谦卑随主歌曲317首原唱
"谦卑随主"这首歌,原唱为华语福音圈中极富影响力的赞美团体“溪谷音乐”,这首歌是他们在2012年所发布的专辑《如鹿切慕》中的第317首歌曲,是一首抒发对上帝恩爱和信仰坚定的赞美之歌。
"谦卑随主"是一首温柔却充满力量的神曲。歌词透露出深深的敬畏心和顺服态度,表达对上帝无尽的爱和敬仰,以及立志要一心谦卑地跟随主,活出神的样式。与此同时,优美的旋律也深深地触动了每一位听者的心灵,使人能更加深入理解其深远含义。
"谦卑随主"的原唱者,溪谷音乐团队则更是以他们的音乐呈现了一个与主同行的生活真谛。他们的歌曲,如同生活中的一首震撼人心的诗篇,让我们理解到如何在忙碌和压力中,依旧能保守心中那份对主的热爱与追随。他们的歌声,更是对我们灵魂的洗涤和抚慰,使我们在困厄时期依然能坚信上帝的爱,并会引导我们走向光明。
总的来说,"谦卑随主"更像是一首对信仰的生动讲述,给人以温暖与力量,鼓励我们在生活中更好地实践信仰,也是对生活的一种独特理解。而典型的原唱团队"溪谷音乐"在华语福音圈中的影响力,也让这首歌曲更具有深远的影响。
作为人脉网络中的福音歌曲,"谦卑随主"更像是一切信仰者的心声,不仅仅是歌曲,更是让我们对上帝的爱有更深的理解,过上更加满足和平静的生活。
赞美词15首称谢歌原唱
普天下当向耶和华欢呼 ……当称谢进入他的门,当赞美进入他的院 ……” (诗 100篇)。
《称谢歌》的词,是在基督教新教中最通用、最受人喜爱的赞美诗之一, 它的作者基思 (W.Kethe,约卒于l594年),于1561年用韵文英译的诗篇第100篇,写成这首诗,是迄今通用英语韵文诗篇中最早的一版,原稿还珍藏于英国皇家博物馆。基思的生平和早期生活不得而知,只知他大约是苏格兰长老会牧师,在 1563— 1569年曾在英国军队中作随军牧师。当英国女皇玛利亚迫害新教时 (1555一1558)他流亡瑞士日内瓦,直到 1559年返回英国。在那里基思联系新教信徒,并从事编译英文圣经、韵文诗篇工作。因在宗教改革初期,有一部分改革家和教派认为只有圣经具有至高无上的权威,只有圣经是崇拜的中心,所以在崇拜中只准许读圣经或唱《诗篇》。《诗篇》虽然内容丰富,且一直就是犹太教的传统赞神颂歌,但从教义来说毕竟是旧约的产物,未能完全表达新约的教义精神;并且原文为希伯来文,译成其他各国文字时,都无法保留原来的诗律、格局、韵脚、对偶等特点,最多只能将意义译出,每句变成为长短不齐的散文,既失掉原来的诗意,也难于适合歌唱的节拍和旋律,记忆、朗诵都有较大的困难,为了补救这些缺点,长老会的创始人加尔文 (见第5首注①)几经努力,终于在 1562年译成了一部具有诗的体裁的《日内瓦诗篇》,流行于各国新教中,并先后被译为各国文字。基思就在《日内瓦诗篇》的基础上编译了325首英文诗体的诗篇。这首《称谢歌》是其中最通行的一首,是根据诗篇 100篇1至3节而编写的。他在日内瓦时首先出版了25首《诗篇赞美诗》,这首《称谢歌》就是收在他的第一版日内瓦版的诗篇赞美诗集中。
《新编》所采用的曲调,据五线谱载源于1789年的英国圣诗。该诗集全名为《供公共崇拜采用的诗篇与圣诗选辑》,是一本三声部合唱的乐谱。《新编》还在该页的下端注明通用调:399首《三一颂》。按《三一颂》调乃布儒瓦 (事略参阅第399首)为日内瓦诗篇第 100篇所谱的,所以至今仍通称为《老100篇》。
这首《称谢歌》的曲调名为《TRUYO》,收集在1789年出版的《诗篇赞美诗集》 (即英国圣诗选集) 中的第二部分。该诗集为威廉姆斯(T.Williams)主编,原曲作者不详,但曲调传说是由梅森 (事略参阅第75首)配以和声。聚会归主名下歌136首原唱
周华健。“恩主我们在此聚会归你名下将我们接纳切愿你赐恩慈你与我们同在照你所赐应许灵里彼此相遇交通无阻碍照你所赐应许你与我们同在灵里彼此相遇交通无阻碍”。关于赞美还有以下歌曲:
1、《圣哉三一歌》。
2、《三一来临歌》。
3、《万世之宗歌》。
4、《赞我天父歌》。
5、《亚伯拉罕的主歌》。
6、《赞美三一歌》当主爱融入我的心里原唱
《当主爱融入我的心里》原唱是丁丁。这首歌的歌词如下:当主爱融入我的心里,我就立志一生跟随你,哪怕遇到再大的风雨,我也是依然那样爱你,苦也喜乐,难也知足,有了主的爱永远都幸福,虽然我失去的也许很多,可我永远不会后悔我的选择,爱我的父神,爱我的恩主,侍奉你就是我永远的福乐,当你拣选我的那一时刻,你就把爱烙在了我的心里,不管未来要经历多少磨难,我都会坚定来到你面前,苦也喜乐,难也知足,有了主的爱永远都幸福,虽然我失去的也许很多,可我永远不会后悔我的选择,爱我的父神,爱我的恩主,侍奉你就是我永远的福乐。
颂主歌47首原唱
颂主歌47首原唱歌词如下:
主耶稣啊!我赞美你,你的公义好像高山,你的信实达到穹苍,你的判语如同深渊。副歌:主耶稣!我赞美你,因你比万有更美!有你就有了一切,在地如同在天。主耶稣啊!我感谢你,你的慈爱上及诸天,你的恩典存到永远,你的带领满有平安。
副歌:主耶稣!我赞美你,因你比万有更美!有你就有了一切,在地如同在天。主耶稣啊!我跟随你,你的圣名何等芬芳,你的美酒何其馨香,你的活水我心渴想。副歌:主耶稣!我赞美你,因你比万有更美!有你就有了一切,在地如同在天。
我虽瓦器,主不丢弃,宝血洗净,主灵充盈,作光作盐引人主前,哈利路亚荣归父神。副歌:主耶稣!我赞美你,因你比万有更美!有你就有了一切,在地如同在天。
歌曲
所有歌曲都是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式,也是一种表现形式。词曲一一对应。歌曲的创作一般有三种方式:一是先有文辞后据以谱写乐章,一曲专为一词而作,只为一词所用;二是先曲后词,依声填词,三是通过已有曲或词重新谱写词曲,属于另类的翻唱。
而唱法又分为一人独唱,多人齐唱,多人多声部重唱、对唱、联唱、领唱、齐唱或合唱。随着时代进步,音乐是人们生活必不可少的一部分。歌曲可以给人带来精神上的鼓励与振奋,同时也是对心灵的升华,带人们走进另一个音乐世界。
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