托物言志的诗
一)托物言志的诗1、《苔》(清·袁枚):
白日不到处,青春恰自来;
苔花如米小,也学牡丹开。
就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处,苔藓依然坚强地焕发着青春的光采,就算是微小的存在也要像花儿一样怒放!人又何常不是这样?总会遇到些许挫折,不要放弃坚持,总有一天会迎来你的幸福。
2、《赋得古原草送别》(唐·白居易):
离离原上草,一岁一枯荣;
野火烧不尽,春风吹又生。
我们一般都会把后两句用来比喻顽强的生命力,烈火再猛也烧不了那深藏地底的根须,一旦春风化雨,草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,强烈地回击火的凌虐。
3、《石灰吟》(明·于谦):
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲;
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
于谦是明朝名臣,民族英雄,他为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,抵御外族入侵,最后却被诬陷含冤而死。他和岳飞、张煌言并称“西湖三杰”,《明史》称赞其“忠心义烈,与日月争光”。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照!
4、《梅花》(宋·王安石):
墙角数枝梅,凌寒独自开;
遥知不是雪,为有暗香来。
这首诗是王安石被罢相后退居钟山所作,前两句写墙角的梅花不惧严寒,傲然独放,后两句赞美梅花的品格和风度。王安石其实是在以梅喻己,在北宋当时艰难复杂的局势下,他积极改革却又得不到支持,他的孤独心态和艰难处境与梅花自然有共通之处。
二)用托物言志的手法写一段话梅花,迎着寒风而绽放的花朵。它没有月季的艳丽,没有牡丹的大红大紫,没有兰花的淡雅,没有荷花的高雅……但是,它拥有不畏寒冷,独步早春,傲立雪中的精神,象征刚毅精神和崇高品格,“墙角数枝梅,凌寒独自开。”更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。梅花的花朵不大,像一个个害羞的姑娘,所剩无几的绿叶衬托着梅花。也许是为了让花朵开得更好,绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了梅花。虽然梅花被称为中国的国花,但是它并不张扬。它只是在寒风中默默地开放,在寒风中悄悄地展示自己的风采。所经历的痛苦,只有它自己知道。
偶然一次,在路旁看见一枝梅花带着花盆被人丢弃。花盆中的泥土大多数都撒掉了,枝干无奈地低头搭拉着。枝上没有多少绿叶,稀稀拉拉地挂在枝头。我不禁这样想:这就是传说中傲立雪中的梅花吗?就这样也可以称为不怕寒风彻骨?一点都看不出有这种坚强不屈的精神。
过了几天再经过这儿的时候,我惊奇地发现枝干上竟然长出了许多花苞!我不由得凑过去看,真的长出了许多白中泛红的花苞!但是显得弱不禁风,我眼前闪过几日前看见的梅花,对比起现在,这可能吗?也许再过几日花苞就会因为受不了寒冷而干枯吧。又过了几天,我特地去看梅花。当看见了那一片粉红色的花朵,我惊呆了。一株被人们认为毫无用处的梅花树竟然在如此恶劣的情况下开放,真让人不敢相信。
三)托物言志的诗句1、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》
2、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——清 郑燮《竹石》
3、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。——明 于谦《石灰吟》
四)关于托物言志的作文前年,爸爸从新疆和田带回来一棵仙人掌,说是送给我的生日礼物。看着它满身长着刺刺的,我一点都不喜欢,冲着爸爸翘起了嘴巴:“你离家两年才回来,送什么不好,偏偏送这个?”但爸爸却乐呵呵地说:“这可是我在大沙漠里挖回来的,别看它长得不怎样,但它会给你精神力量,以后你会喜欢它的”。
听说这位远方“来客”来自神秘的大沙漠,并从祖国的西北边陲来到东南沿海安家,无形中增添了一份好感。爸爸把它种在花盆里,边培土边给我讲解:“在风沙肆虐、干旱缺水的大沙漠里,是很难看到绿色的,但仙人掌却能够顽强地生存下来,它虽然不象花儿那样美丽,但它给沙漠过客呈现出生命的绿色,生存的希望;花儿呢?花开时娇艳欲滴,花落时残花凋零,而且在沙漠那种恶劣环境中是难以成长的,根本无法和仙人掌篦美。你们这代人大多是在温室里长大的,不经风雨,难成大器,在成长的道路上会遇到这样或那样挫折,要多学学仙人掌的百折不挠精神!”
冬去春来,仙人掌渐斩地成为我的好朋友。它并不需要我悉心照料,有水、没水、天热、天冷全都不在乎,有时甚至两三个月都不曾给它浇过水、施过肥,依旧能够茁壮成长。在炎热久旱的夏季,其他盆栽早已垂头丧气,而仙人掌像勇士一样抬着头,眺望着蓝蓝的天空;在寒风刺骨的冬天,别的盆栽早已被爷爷捧回室内,可仙人掌依然矫健地挺立在室外,从不惧怕冰霜雪雨。一块绿色的仙人掌折断到地面,起初我以为它枯死了,没想到不几天它用身体的养份生了根,又长出一棵青春焕发的小仙人掌。它的顽强生命力的确让人佩服!
每当学习、生活中遇到不开心的事,我总爱跑到阳台去看看仙人掌,不时地从它身上汲取奋进的力量。这时我更深深领悟到爸爸之所以从万里之外带回这棵仙人掌的良苦用心。是啊,花儿固然娇艳美丽,但只是昙花一现,遇到一点风吹雨打,就会马上败下阵来。而仙人掌一年四季常青,始终给人带来勃勃生机,它才是真正的英雄。
现在,仙人掌成为促我积极向上的好朋友。从它身上,我学到了坚强、乐观和自信,懂得了生活正是因为困难与挫折才变得多姿多彩。逆境并不可怕,只要我们毫不畏惧的去面对它,知难而进,一定能到达成功的彼岸。
托物言志的咏物诗
关于托物言志的咏物诗如下:
1、《山行》唐朝·杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
2、《爱莲说》宋朝·周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
3、《菩萨蛮·黄鹤楼》近现代·毛泽东
茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。黄鹤知何去?剩有游人处。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
4、《石灰吟》明朝·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
5、《卜算子·咏梅》近现代·毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
6、《清平乐·六盘山》近现代·毛泽东
天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?
7、《早梅》唐朝·柳宗元
早梅发高树,迥映楚天碧。朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?
8、《早梅》唐朝·齐己
万木冻欲折, 孤根暖独回。前村深雪里, 昨夜一枝开。风递幽香出, 禽窥素艳来。明年如应律, 先发望春台。
有哪些托物言志的古诗,那些事物在诗中被赋予了人的什么品格和志向?
1、要知松高洁,待到雪化时。青松 陈毅
青松被赋予人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈的品知格
2、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。墨梅 王冕
梅花被赋予鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格
3、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石 郑燮
竹子被赋予不畏道磨难,坚韧不拔的品格
4、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。石灰吟 于谦
石灰被赋予不怕艰险、勇于牺牲的品格和清白正直回的崇高高志向
5、宁可容枝头抱香死,何曾吹落北风中。画菊 郑思肖
菊花被赋予不屈不移,至死不渝的品格和忠于答国家的崇高民族气节。
参考自创的托物言志的古诗词
1.自创的托物言志的绝句 【标题】:长歌行 【年代】:汉 【作者】:无名氏(汉乐府) 【选自】:宋 郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌 【内容】:长歌行 青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 【解题】 这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。
《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解。
汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。
其情感基调是积极向上的。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集,全书一百卷,分十二类。
上起汉魏,下迄五代,兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外,还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。
全书各类有总序,每曲有题解,对各种歌辞、曲词的起源和发展,均有考订。【注评】 青青园中葵,朝(zhāo)露待日晞(xī)。
园;园圃,种蔬菜、花果、树木的场所。葵:我国古代重要蔬菜之一。
有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色。
朝露:清晨的露水.待:动词,等待。日:太阳。
晞:晒干。○描绘葵的形象。
托物起兴。 阳春布德泽,万物生光辉。
阳春:温暖的春天。布:动词,这里是散布的意思。
德泽:恩惠。春天把阳光、雨露带给万物,因而说是一种恩惠。
万物:大地上的各种生物。生光辉:形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。
○对春天的礼赞。 常恐秋节至,焜(kǖn)黄华叶衰。
常:副词,表示情况或时间的持续和一贯性。时常。
恐:动词,担心。秋节:秋季。
至:动词,到。秋气肃杀,万物多因长成而趋于衰败、死亡,故尔担心。
焜黄:颜色衰败的样子。华:同“花”。
衰:衰老,衰败。○由春而秋,植物完成一次生命过程。
不由得生出种种感触。 百川东到海,何时复西归? 百川:泛指所有的河流。
东:方位名词用作动词,表示朝东、向东的意思。海:大海。
何:疑问代词,用在名词或名词性短语前,起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。
时:名词,时候。复:副词,用在动词前,表示‘某种情况的再现。
可译作“重新”“又”。西:方位名词用作动词,向西、朝西。
归:动词,回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。
○由季节转换联想到日月不居。孔子说;逝者如斯,不舍昼夜。
少壮不努力,老大徒伤悲。 少:少年时期。
壮:成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。
努力:把力量尽量使出来。意即勤奋。
老大:指人生命力衰败的时期。徒:副词,表示动作的施行没有取得成效一。
可译为“空”。伤悲:悲伤。
○归结为关于生命价值的感悟,情景动人。【译文】1) 园中有碧绿的葵菜, 露水将要被早晨的阳光晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地, 所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到, 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。
千万条大河奔腾着东流入大海, 什么时候才能重西流? 人也一样少年时不努力, 到老来只能是空空悔恨了。2)院子里长着青翠碧绿的蔬菜。
等到太阳一出来,菜叶上的露水就被晒干了。 温暖的春天在散布她的恩惠。
大自然的一切都在壁壁生晖。 时常担忧秋天的到来。
花啊,叶啊全都枯萎了。 千百条江河都滚滚流向东海。
什么时候才能再向西返回? 年富力强时不努力发奋作为。 等到年老体衰时就只能空自悲伤。
中心思想:这首诗是触景生情之作,表达了诗人劝导世人要珍惜人生,不要虚度光阴之情。【简析】 这是一首咏叹人生的歌。
唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。
诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。
人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。
这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。
接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。
在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思。
2.求托物言志的古诗词10首 「在狱咏蝉」骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。
梅花 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
青松 陈毅
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
墨梅 王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.
竹石 郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
石灰吟 于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《画菊》 郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
《菊花》黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
题菊花 黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
沁园春.雪 毛泽东
北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。
望长城内外, 惟余莽莽; 大河上下, 顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆?
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武, 略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物, 还看今朝! 早梅
3.描写托物言志的古诗词 原发布者:BAI1234561314
石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。译文:石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思:石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕,要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。青松陈毅大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八,我花开后百花
4.托物言志的诗歌自制 1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
3、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
现代·毛泽东
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;
大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆?
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝!
8、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
9、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
10、《莲》
唐·唐彦谦
新莲映多浦,迢递绿塘东。
静影摇波日,寒香映水风。
金尘飘落蕊,玉露洗残红。
看着馀芳少,无人问的中。
11、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
12、《精卫》
清·顾炎武
万事有不平,尔何空自苦;
长将一寸身,衔木到终古?
我愿平东海,身沉心不改;
大海无平期,我心无绝时。
呜呼!君不见,
西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
13、《秋夜望单飞雁》
北周·庚信
失群寒雁声可怜,夜半单飞在月边。
无奈人心复有忆,今暝将渠俱不眠。
5.托物言志诗10首 李商隐《咏蝉》
本以高难饱,徒劳恨复费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
郑思肖制《画菊》
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。bai
王冕《墨梅》
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好du颜色,只留清气满乾坤。
郑燮《竹石》
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚zhi劲,任尔东西南北风。
于谦《石灰吟》
千锤万击出深山,
烈火焚烧若等闲dao。
粉骨碎身全不怕,
要留清白在人间。
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