太平天国两位杰出的政治家
太平天国时期,虽然军事将领众多,但卓越的政治家却稀缺。在这个背景下,南王冯云山和忠王李秀成成为了太平天国两位杰出的政治家,他们分别为太平天国的创始和中兴注入了重要力量。
一、南王冯云山:太平天国的创建者
冯云山,广东花县人,是洪秀全的同学和忠实朋友。他是太平天国的真正创建者,通过刻苦的努力,将洪秀全的理念变成现实。他在广西紫荆山地区传教,培养了太平军的核心班底,如杨秀清和萧朝贵。冯云山撰写了《太平天日》一书,确立了洪秀全为精神领袖的地位,为太平天国的形成奠定了基础。
冯云山在天国的创立过程中起着重要作用,他贡献了太平军的军事制度、官制、礼法和法律等制度。然而,他的英年早逝成为太平天国的巨大损失,他的死去导致太平天国高层权力结构失衡,为后来的动荡埋下了隐患。
二、忠王李秀成:中兴太平天国的重要支持
李秀成,广西藤县人,后被洪秀全赐名“秀成”。他从一个普通士兵成长为太平天国的主要将领,因其聪明能干、作战勇敢受到各级上司的赏识。李秀成与陈玉成配合攻克江北大营,击败了清军,为太平军的中兴奠定了基础。
李秀成领导太平军在天国后期取得了多次军事胜利,展现出出色的军事和政治才能。他经营苏南和浙江地区,保境安民,发展经济,赢得当地百姓的拥护。然而,他在西征方面与陈玉成产生矛盾,未能达成协作,加剧了太平天国的分裂。
在天京城陷落之际,李秀成坚守忠诚,保护幼主洪天贵福逃离,但自己却被清军擒获。他在抵抗清军过程中展现出了坚毅的意志,最终于1864年7月19日被杀害。
太平天国时期,冯云山和李秀成成为两位杰出的政治家,他们分别为太平天国的创始和中兴贡献了重要力量。冯云山以其创办拜上帝教,培养太平军班底,确立洪秀全的宗教领袖地位,成为太平天国的创立者。而李秀成则在太平天国后期,通过多次军事胜利和政治经营,为太平军的中兴做出了重要贡献。两位政治家的努力和奉献,无疑在太平天国的历史中留下了深刻的印记。
曾国藩的生平,以及平定太平天国的事迹
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。
平定太平天国的事迹:
咸丰四年(1854年)2月,湘军倾巢出动,曾国藩发表了《讨粤匪檄》。在这篇檄文里,他声称太平天国运动是“荼毒生灵”,“举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。
此岂独我大清之奇变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子、孟子之所痛哭于九泉”,接着号召“凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也”,其站在了道德的制高点,故动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中,为日后的胜利打下了坚实的基础。
曾国藩命褚汝航为水军统领,塔齐布为陆军先锋,率大小船舰240艘,水陆大军17000人,挥师东下。3月,岳州战事不利。4月,在靖港水战中又被太平军石祥贞部击败,曾国藩愤而投水自尽,幸被幕僚章寿麟所救。因战事不利,曾国藩得旨革职。
扩展资料
主要成就曾国藩提倡忠君卫道、以儒家学说治军的这一宗旨还贯彻在选将、募兵、军队管理以及协调军内外关系等方面。曾国藩的军事思想内涵极丰,集显过人之处。
他认为,兵不在多而在于精,“兵少而国强”,“兵愈多,则力愈弱;饷愈多,则国愈贫”。主张军政分理,扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船,推进中国军队武器的近代。
曾国藩在治军方略上苦费心机,主张用儒家学说治军,即用封建伦理纲常去教育官兵,以仁礼忠信作为治军之本去陶冶官兵,他的目的就是要以此来维系军心,培植出一支完全绝对服从于自己的私家军队。所以他认为,“用兵者必先自治,而后制敌。”
参考资料来源:
百度百科——曾国藩
太平天国有忠王和永王
忠王李秀成
李秀成(1823~1864年),初名李以文,广西藤县大黎里新旺村人。太平天国著名将领,近代中国军事家、政治家。出身于一个贫苦农民家庭,幼年和父母一起“寻食度日”,生活十分艰难。参加太平军后,他作战机智勇敢,很快从一名普通的士兵晋升为青年将领。天京变乱后,他与陈玉成、李世贤等力撑危局,取得了二破江北大营、三河大捷、二破江南大营等军事上的胜利,并建立苏福省、天浙省,中兴了太平天国。天王洪秀全封李秀成为忠王,称“万古忠义”。1864年,天京陷落后,李秀成被俘遇害。
真正的太平天国时代没有永王,但在电视剧《孤岛飞鹰》中,永王是洪万里。
