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历史上的鳌拜到底是什么样的(历史上的鳌拜到底是个怎样的人?后来怎样?)

2024-10-18 10:43:39 趣味生活 bianji01

 

历史上的鳌拜到底是什么样的

(一)历史上的鳌拜到底是什么样的1、鳌拜是一个英勇的人。鳌拜是跟随皇太极打出来的,他最终能走上高位,靠的全都是自己的战功。鳌拜性格倔强,不怕死。在皮岛战役中,若不是他冒死率军冲上皮岛,在明军强大火力的压制下,满清根本就不能攻克皮岛。松锦大战中,鳌拜五战五捷,立下汗马功劳。西充之战中,鳌拜身先士卒,大破大西军,杀死张献忠。鳌拜就是凭借这种不怕死,英勇无畏的作风,所以他才总能打胜仗,获得皇太极的高度信任。

2、鳌拜是一个忠诚的人。在古代社会,所谓“忠诚”,就是忠于自己的主人,一心为主人谋福利,从不背叛主人。鳌拜就是这样的人。满清当时虽然是爱新觉罗家族的天下,但是由于实行八旗制度,早期又采用议政王大臣会议制度,因此势力集团众多。当皇太极没来得及确定皇位继承人就去世后,忠诚于皇太极的鳌拜,为了让皇位继续在皇太极这一脉上延续,联合索尼等人,坚决地和多尔衮抗衡,最后终于斗败多尔衮,让皇位传给了皇太极的第九子福临(顺治皇帝)。而且在整个顺治朝,鳌拜对顺治一直忠心耿耿,所以,顺治去世时,才把鳌拜选为年幼康熙的辅政大臣。

3、鳌拜是一个有能力的人。鳌拜本来在四个顾命大臣中是排在最后一位的,但是索尼年迈,无力处理政务;苏克萨哈是从多尔衮那边投降过来的,有“叛徒”和“小人”的嫌疑,他说话不服众;遏必隆是个依违两可的人,好好先生,说话不压秤。因此,政务主要就是鳌拜在处理。历史上对于鳌拜当政期间,处理的政务事情,并没有过多的记载。之所以会这样,应该与鳌拜最后被拿下监禁不无关系。但至少有一点,鳌拜主政期间,整个清朝和平安宁,没有发生过大事,没有出过乱子。这从侧面也反映出,鳌拜是很有能力的。

4、鳌拜是一个正直的人。历史上对鳌拜多有批评,主要集中在他专权。典型的例子,就是“换地风波”。也就是鳌拜强迫苏克萨哈所代表的正白旗的人,与自己所代表的镶黄旗的人换地,不过,关于换地风波,其实鳌拜并没有做错什么。正白、镶白两旗在多尔衮执政时期,利用多尔衮的权力,强势占领了两黄旗的土地。那时候,两黄旗的人,有苦说不出。现在,多尔衮早已去世,苏克萨哈又背叛多尔衮投奔顺治,鳌拜要求两白旗和两黄旗换地,其实就是让两白旗把多占的土地吐出来。虽说鳌拜是为了维护自己的利益,同时也体现了他打抱不平、正直的一面。不能对这件事一味否定。

(二)历史上的亚父有谁历史上的亚父指的是范增。

范增:生于公元前277年,死于公元前204年。居鄛人,即今安徽巢湖西南部。秦末农民战争中为项羽主要谋士,被项羽尊为亚父。

公元前206年,范增随项羽攻入关中,劝项羽消灭刘邦势力,未被采纳。后在鸿门宴上多次示意项羽杀刘邦,又安排项庄舞剑,意欲借机行刺,终未获得成功。汉三年,刘邦被困荥阳,即今河南荥阳,用陈平计离间楚国君臣关系,被项羽猜忌,范增辞官归里,途中病亡。

(三)历史上的十月十日1、1911年10月10日,武昌起义打响辛亥革命爆发;

2、1913年10月10日,巴拿马运河开通;

3、1913年10月10日,袁世凯就任正式大总统;

4、1919年10月10日,孙中山改组中华革命党;

5、1925年10月10日,故宫首次对外开放;

6、1926年10月10日,中国历史博物馆开馆;

7、1934年10月10日,中央红军开始长征;

8、1945年10月10日,国共签署《双十协定》;

9、1947年10月10日,固定《三大纪律八项注意》;

10、1947年10月10日,中共中央公布《中国土地法大纲》;

11、1980年10月10日,保证民用航空安全的《海牙公约》生效。

(四)历史上的刘邦是什么样的人1、早年的刘邦不喜劳作,确有游手好闲之嫌,但他以布衣之身而取得天下,建立了大汉基业。

2、刘邦执政期间,采取宽松无为的政策,不仅安抚了人民,凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。

3、刘邦是中国历史上少有的杰出政治家,是真正统一中国的人,可以说他是汉始皇,创造汉民族的人。刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝聚起来。他对汉民族的形成,中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他在汉初制订的英明国政,不仅使饱受战乱的汉朝得以休养生息,还开创了以后文景之治的富裕,奠定了汉武帝反击匈奴的坚实基础。

4、刘邦高瞻远瞩,深谋远虑,他的政治制度和对后世的安排,使大汉延续了长达四百余年,是中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用,刘邦开创的汉朝帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代,令后世国人景仰与怀念。

历史上的鳌拜到底是个怎样的人?后来怎样?

鳌拜的名字,我们从小就非常熟悉,那时候在很多影视剧中,比如周星驰的电影里,经常会出现一个身着朝服,满脸白色大胡子的形象。无论是什么人扮演的鳌拜,都被塑造成一个武功高强,号称满洲第一武士,同时专横跋扈,凌驾于康熙皇帝之上的乱臣贼子的形象。

那么历史上真正的鳌拜又是如何的模样?应当如何评价他?单凭擒鳌拜这一件事就可以概括他的全部吗?拨开历史的烟云,我们会发现,鳌拜这个人非常复杂,大概以顺治皇帝去世为分界线,可以将他分为前后两个阶段:前半生赤胆忠心,后半生气焰滔天。

鳌拜,瓜尔佳氏,满洲镶黄旗人。他从少年时期就跟随八旗子弟参与战争了,担任“巴牙喇壮达”的官职,也就是汉人所说的“护军校”。因为勇武过人,外加浑身是胆,在战争中他常常冲到前列,因此功劳很高,被授牛录章京,时代相袭,同时兼任甲喇额真。

观看这一时期的鳌拜,可以说是国之栋梁,大清肱股,为了国事奔波而不辞辛苦,只要皇帝一声令下他任之驱驰。在这时候的鳌拜,可以用两个词来概括:忠君,忠主。

说他忠君,自然是说他风里来火里去,身冒奇险,攻坚克难。在皇太极与明朝、蒙古长期的角斗中,从来少不了鳌拜的身影。

关于这一时期鳌拜的功劳,《清史稿》记载:“六年,从郑亲王济尔哈朗围锦州,明总督洪承畴赴援,鼇拜辄先陷阵,五战皆捷,明兵大溃,追击之,擒斩过半。功最,进一等,擢巴牙喇纛章京。”崇德六年,跟随济尔哈朗进攻锦州,明朝猛将洪承畴应援而来。鳌拜在这场战役中次次都第一个上阵,五次战斗五次胜利,最终彻底地击败了明军,歼灭了将近一半的敌人。这次战斗中,鳌拜的功劳首屈一指,被加官进爵。

“八年,从贝勒阿巴泰等败明守关将,进薄燕京,略地山东,多斩获。凯旋,败明总督范志完总兵吴三桂军。叙功,进三等昂邦章京,赉赐甚厚。”两年后,他再一次进讨明军,打进燕京,在山东一带取得了很多的战利品后胜利归来,并且击败了吴三桂。

后来清军入关,鳌拜作为得力的猛将更加活跃,在面对农民起义军时他的属下绝对是一支劲旅,李自成都吃过他的苦头。鳌拜最著名的一件事情,就是在对抗大西政权的时候,斩杀张献忠。

正因为鳌拜汗马功劳,不世奇功,所以说他“忠君”。但鳌拜更为可贵的地方,在于他不忘旧主,匡扶幼帝。崇德八年,皇太极突然病死,生前没有关于继承人立下任何遗诏。皇太极去世后几天,代善在皇宫内召集诸位皇子,商讨谁来坐大清皇位。多尔衮和豪格都手握重兵,自然互相争执想要坐大清之主,但是他们相持不下,无法决立。

正在这时,鳌拜率领诸将突然起身,朗声说:我们这些臣子,吃的是先帝的饭,穿的是先帝的衣,先帝对我们的养育之恩有如天高海深。如果不立先帝之子,我们宁可从死先帝于地下!即使文才武略如多尔衮也不得不对鳌拜忌惮三分,最终顺治顺利登基。可以说福临能够坐上皇位,鳌拜的功劳是首屈一指的。

“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”假如历史戛然而止,鳌拜绝对是清朝大名鼎鼎的功臣。然而地位日益高涨的鳌拜逐渐迷失了自己。

在顺治皇帝在位的时候,鳌拜依然尽心竭力,辅佐社稷。但是当顺治英年早逝之中,鳌拜就露出了他的爪牙,自此,他再也不是那个忠主忠君的鳌拜了。当时康熙皇帝年幼,鳌拜被定为辅政四大臣,虽然名为第四,但是他的军功和威望无人可比。为清朝效忠了一辈子的鳌拜,却在临老的时候放弃了当年的初衷,他脚踩老迈的索尼,构陷无罪的苏克沙哈,威慑无能的遏必隆,成了掌握大权的命臣。

最终,鳌拜为他的跋扈付出了代价,少年天资的康熙巧设计谋,将鳌拜俘获。鳌拜一世英名却因为晚节不保,毁于一旦。康熙皇帝本想杀他,但是因为看见他满身战伤,想起了他的劳苦功高,于是一时心软,命令将他终身禁足。

纵观鳌拜一生,前半生忠心耿耿,后半生掌握权力之后,心中的阴暗面当时翻了出来。要分析鳌拜这个人是非常复杂的,不能单纯以社稷祸害来定位他,但也无法忘却他早期的赫赫功勋,只能说鳌拜这个人为后世人打了一个警醒,任何一个自恃功高而嚣张不羁的人,最终都会被历史所抛弃。

请问鏊拜在历史中就竟是个什么样的人

从功臣到权臣——清初名臣鳌拜

鳌拜是一个在清宫戏中常有出现的人物:他武夫起家,性格凶暴,力大难制,把持朝纲,甚至阴谋篡位,总之被赋予了一个奸臣脸谱。然而,历史上真实的鳌拜是个什么样的人呢?其实,鳌拜在清太宗皇太极、清世祖福临两朝是有名的勇土和将领,立过许多战功。他在政治方面的权臣表现也不能以一盖全。

鳌拜是满洲镶黄旗人,姓爪尔佳氏。其伯父费英东是清太祖努尔哈赤的佐命元勋。太祖时期费英东所在的苏完部落相当强大,投附努尔哈赤大大增强了他的兵力,为统一东北女真各部作出重要贡献。因此瓜尔佳氏在清建国初列为满洲八大姓之一,可说是清初的强宗大族。鳌拜出生在这样一个满族贵族之家,其先辈驰骋疆场,立下了无数战功,这对整拜有很深的影响。

后金天聪六年(1632),鳌拜因屡建战功升任巴牙喇甲喇章京之职,随同皇太极所率大军攻略明朝边界到达张家口外。天聪八年,鳌拜因多次随军深入明境,被授予牛录章京世职(世袭)。大清祟德二年(1637),鳌拜在攻克皮岛的战斗中,由于英男无畏,一往直前,被皇太极授予“巴图鲁”(满语勇士之意)称号。祟德六年,鳌拜追随济尔哈朗苦战克锦州外城,受到皇太极晋爵一等男的奖励。崇德六年,鳖拜在锦州、松锦战役中立下大功,被提升为皇帝亲军的最高指挥官。祟德八年,鳖拜随奉命大将军阿巴泰讨伐明朝,屡次战败明守关将领,率军深入燕京(今北京)附近,一直深入山东境内,立下赫赫战功,世职由一等梅勒章京升为三等昂邦章京。

顺治元年(1644),在鳌拜所率清军的护卫下,小皇帝福临车驾从沈阳到达北京。由于鳖拜在决定皇位继承的关键时刻,支持拥立福临的表现,以及护送顺治皇帝、孝端、孝庄文皇后等进京的功劳,被以“长期受到太宗皇帝喜爱信任”的名义,破格升任一等昂邦章京。也正因如此,深深得罪了摄政王多尔衮,以后鳌拜就陷入了效命疆场屡立战功而又屡遭冤狱的困境。

顺治七年,摄政王多尔衮因身患重病,纵欲过度而死去,鳌拜因参加控告多尔衮多尔衮罪状,且在多尔衮执政期间长期受压,被晋升二等公爵,并授予领侍卫内大臣的重要职务。在顺治亲政的十年中,过了一段荣任太子太傅,教习武进士的养尊处优日子。

顺治十八年,鳌拜成为辅政四大臣之一。索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳖拜是受顺治帝遗诏为辅政大臣的。四大臣虽为异姓,但都是清朝开国勋臣之后,文能安邦,武能定国,在太宗、世祖两朝功勋卓著,享有很高的威望,而且作为异姓臣子可避谋篡之嫌,是十分合适的人选。其中索尼、鳌拜一文一武,同为三朝元老,出自两黄旗,有大致相同的命运。太宗崩逝时,他们对福临继位都作出了重要贡献,其后又都受到多尔变不同程度的迫害。在四大臣中占有主导地位,所以确切地说四大臣辅政是索尼、鳌拜辅政。此间,他们虽然作了很多对于巩固清政权和统一多民族的国家有益的事情,但也铸下了很多明显的过失。如打击白旗功臣,削弱汉臣地位,迫害汉族言官,重新圈换旗地等等。

康熙六年(1667),索尼去世,鳌拜成为首辅。康熙帝据索尼临终前的请求亲政,升鳌拜为一等公爵,康熙七年又加升他为太师。至此,鳌拜开始得意忘形,更加专横恣肆,甚至专擅朝政,滥施威福,成为君主专制的障碍。康熙八年,康熙皇帝以自己培养的一批满族贵族青年谋士和勇士捕执鳌拜。这批满族贵族青年以索额图和明珠为代表,他们的登上政治舞台,标志着康熙帝统拾新时期的开始。

鳌拜被捕后,皇帝下诏朝廷内外,列举了鳌拜结党专权、不尊君上、行私纳贿等三十条罪状。根据鳌拜的罪状应该以极刑处死,但康熙帝考虑他多年为皇室效力,不忍心将他处死,只将他革去一切职务、没收家产,监禁起来,不久死于狱中。

康熙五十二年,康熙皇帝想到鳌拜过去的功劳,追赐他一等阿思哈尼哈番的世袭爵位,让他的弟弟巴哈的孙子苏赫承袭,苏赫死让他的孙子达福袭爵。雍正时期,世宗恢复鳌拜一等公世袭,加封号“超武”,纪念他在大宗、世祖朝代的武功。乾隆四十五年(1780),清高宗对鳖拜的功罪重加评定,令其后代停止世袭一等公爵,但仍给世袭一等男的荣誉和待遇。

综观鳌拜一生,不失为清朝前期有功臣至权臣的名臣。他在太宗、世祖两朝立下无数战功,在福临继承皇位的斗争中起了重要作用,多尔衮摄政时鳌拜身处逆境不屈服,辅政初期多有建树,对巩固清朝统治和全国的统一是有重要贡献的。辅政后期失误较多,以后为康熙皇帝及时纠正。

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/11516371.html

附带鳌拜的一些资料:

鳌拜,瓜尔佳氏,满洲镶黄旗人,卫齐第三子。初以巴牙喇壮达从征,屡有功。天聪八年,授牛录章京世职,任甲喇额真。崇德二年,征明皮岛,与甲喇额真准塔为前锋,渡海搏战,敌军披靡,遂克之。命优叙,进三等梅勒章京,赐号“巴图鲁”。六年,从郑亲王济尔哈朗围锦州,明总督洪承畴赴援,鳌拜辄先陷阵,五战皆捷,明兵大溃,追击之,擒斩过半。功最,进一等,擢巴牙喇纛章京。八年,从贝勒阿巴泰等败明守关将,进薄燕京,略地山东,多斩获。凯旋,败明总督范志完总兵吴三桂军。叙功,进三等昂邦章京,赉赐甚厚。

顺治元年,随大兵定燕京。世祖考诸臣功绩,以鳌拜忠勤戮力,进一等。二年,从英亲王阿济格征湖广,至安陆,破流贼李自成。进征四川,斩张献忠於阵。下遵义、夔州、茂州诸郡县。五年,坐事,夺世职。又以贝子屯齐讦告谋立肃亲王,私结盟誓,论死,诏宥之,罚锾自赎。是年,率兵驻防大同,击叛镇姜?襄,迭败之,克孝义。七年,复坐事,降一等阿思哈尼哈番。

世祖亲政,授议政大臣。累进二等公,予世袭。擢领侍卫内大臣,累加少傅兼太子太傅。十八年,受顾命辅政。既受事,与内大臣费扬古有隙,又恶其子侍卫倭赫及侍卫西住、折克图、觉罗塞尔弼同直御前,不加礼辅臣。遂论倭赫等擅乘御马及取御用弓矢射鹿,并弃市。又坐费扬古怨望,亦论死,并杀其子尼侃、萨哈连,籍其家,以与弟都统穆里玛。

初入关,八旗皆有分地。睿亲王多尔衮领镶黄旗,定分地在雄、大城、新安、河间、任丘、肃宁、容城诸县。至是已二十年,旗、民相安久。鳌拜以地确,倡议八旗自有定序,镶黄旗不当处右翼之末,当与正白旗蓟、遵化、迁安诸州县分地相易。正白旗地不足,别圈民地补之。中外皆言不便。苏克萨哈为正白旗人,与相抗尤力。鳌拜怒,悉逮苏纳海等,弃市。事具苏克萨哈传。又追论故户部尚书英俄尔岱当睿亲王摄政时阿王意,授分地乱序,并及他专擅诸事,夺世职。时有窃其马者,鳌拜捕斩之,并杀御马群牧长。怒蒙古都统俄讷、喇哈达、宜理布於议政时不附己,即令蒙古都统不与会议。

鳌拜受顾命,名列遏必隆后,自索尼卒,班行章奏,鳌拜皆首列。日与弟穆里玛、侄塞本特、讷莫及班布尔善、阿思哈、噶褚哈、玛尔赛、泰必图、济世、吴格塞等党比营私,凡事即家定议,然后施行。侍读熊赐履应诏陈时政得失,鳌拜恶之,请禁言官不得陈奏。上亲政,加一等公,其子纳穆福袭二等公。世祖配天,加太师,纳穆福加太子少师。鳌拜益专恣。户部满尚书缺员,欲以命玛尔赛,上别授玛希纳,鳌拜援顺治间故事,户部置满尚书二,强请除授。汉尚书王弘祚领部久,玛尔赛不得自擅,乃因事齮而去之。卒,又擅子谥忠敏。工部满尚书缺员,妄称济世才能,强请推补。

康熙八年,上以鳌拜结党专擅,勿思悛改,下诏数其罪,命议政王等逮治。康亲王杰书等会谳,列上鳌拜大罪三十,论大辟,并籍其家,纳穆福亦论死,上亲鞫俱实,诏谓:“效力年久,不忍加诛,但褫职籍没。”纳穆福亦免死,俱予禁锢。鳌拜死禁所,乃释纳穆福。

五十二年,上念其旧劳,追赐一等阿思哈尼哈番,以其从孙苏赫袭。苏赫卒,仍以鳌拜孙达福袭。世宗立,赐祭葬,复一等公,予世袭,加封号曰超武。乾隆四十五年,高宗宣谕群臣,追核鳌拜功罪,命停袭公爵,仍袭一等男;并命当时为鳌拜诬害诸臣有褫夺世职者,各旗察奏,录其子孙。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/28795.htm

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