孔子为人处世的名言
1)孔子为人处世的名言用之则行,舍之则藏。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
人不知而不愠,不亦君子乎。
己所不欲,勿施于人。
君子和而不同,小人同而不和。
君子喻于义,小人喻于利。
玩人丧德,玩物丧志。
知耻近乎勇。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
2)为人处世的八字格言有哪些言者无罪,闻者足戒。
众怒难犯,专欲难成。
持身贵严,处世贵谦。
混迹尘中,高视物外。
居心要宽,持身要严。
要有梦想,即使遥远。
单者易折,众则难摧。
用之则行,舍之则藏。
民,吾同胞;物,吾与也。
不贪最先,不恐独后。
玩人丧德,玩物丧志。
好心态才有好状态。
小胜凭智,大胜靠德。
谋事在人,成事在天。
财散人聚,财聚人散。
持心如衡,以理为平。
天下兴亡,匹夫有责。
知人者智,自知者明。
交浅言深,君子所戒。
己所不欲,勿施于人。
要想知道,打个颠倒。
3)曹操的为人处世曹操生于155年逝于220年,字孟德,小字阿瞒,沛国谯县今安徽亳州人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。三国中曹魏政权的奠基人。其父嵩,本姓夏侯氏,为中常侍曹腾之养子,故冒名姓曹。曹操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。
其为人处世有两个特点:
1、知人善任,唯才所宜。唯才所宜是荀彧和郭嘉这两个人对曹操用人之道的评价,唯才所宜和知人善用或者知人善任,是统一的;
2、推诚取信,用人不疑。这个是曹操用人的一般原则,疑人不用,用人不疑。
有关孔子的做人名言 孔子关于做人的名言
孔子名言 做人篇
不学礼,无以立。 己所不欲,匆施Yu人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 Gong自厚而薄责于人,则远怨矣。 见Xian思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,Bi有我师焉,择其善者而从之,择其不善者Er改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?Yu朋友交而下信乎?传不习乎? 居处Gong,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,Yu人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, Yan忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,Xing不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,Shi于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“Neng行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、Xin、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则Ren任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 Jun子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成Zhi。君子哉! 过而不改,是谓过矣! Guo,则匆惮改。 不迁怒,不二过。 San军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无Yuan虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。欲Su,则不达;见小利,则大事不成。 Shi不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,Bu亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,Xin道不笃,焉能为有,焉能为亡。 Yu朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅Ren。 益者三友,损者三友。友直,友谅,You川闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损Yi。 君子欲讷于言而敏于行。 Jun子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于Yan,就有道而正焉,可谓好学也已。 Qiao言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。 Gang、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言Zhe不必育德。 听其言而观其行。 Jun于不以言举人,不以人废言。 古者言之Bu出,耻躬不逮也。 君子名之必可言Ye,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已Yi。 可与言而不与之言,失人;不可Yu言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 Yan未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之Yin,未见颜色而言谓之瞽。 好仁Bu好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也Dang;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽Ye绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也Kuang。 恭而无礼则劳,慎而无礼则Zuo,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事Jun,敬其事而后其食。 礼之用,和Wei贵。 放于利而行,多怨。孔子的名人名言
一、孔子名言 1、学而不思则罔,Si而不学则殆。 2、温故而知新,可以为Shi矣。 3、学而时习之,不亦说乎?You朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君Zi乎? 4、知之者不如好知者,好Zhi者不如乐之者。 5、三人行必有我师焉,Ze其善者而从之,其不善者而改之。 6、Jun子成人之美,不成人之恶,小人反是。 7、Dao不同,不相为谋。 8、过而不Gai,是谓过矣。 9、君子怀德,小人怀土;Jun子怀刑,小人怀惠。 10、唯仁者能Hao人,能恶人。 11、君子欲讷于言,而Min于行。 12、君子周而不比,小人比而不Zhou。 13、君子喻于义,小人喻Yu利。 14、君子之于天下也,无适Ye,无莫也,义之与比。 二、孔子人Sheng名言: 1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老Zhi将至云尔。 2、饭疏食、饮水,曲肱Er枕之,乐亦在其中矣。 3、不义而富Qie贵,于我如浮云。 4、贤哉,回也!一Zuo食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不Gai其乐。贤哉,回也! 5、士志于Dao,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 6、富Yu贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处Ye。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去Ye。 7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦Wei之。如不可求,从吾所好。 8、有Peng自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 9、Xiu己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 10、Ke以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大Jie而不可夺也。 11、志士仁人,Wu求生以害仁,有杀身以成仁。 12、君于Ji没世而名不称焉。 13、夫达也者,Zhi直而好义。察言而观色,虑以下人。 14、Jun子泰而不骄,小人骄而不泰。 15、Jun子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,Bu说(悦)也。 16、君子之仕也,Xing其义也。 17、子谓于产。“有君子之Dao四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养Min也惠,其使民也义。” 18、Jun子和而不同,小人同而不和。 19、Jun子矜而不争,群而不党。 20、君子Zhou而不比,小人比而不周。 21、君子坦荡Dang,小人常戚戚。 22、仁者不You,知者不惑,勇者不惧。 23、放于Li而行,多怨。 24、求仁而得仁,You何怨。 25、质胜文则野,文胜Zhi则史。文质彬彬,然后君://wanmeila/question/851414d18f94557170.子。 26、Jun子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 27、Fa语之言,能无从乎?改之为贵。 28、(“Zhuan”去提手)与之言,能无说乎?绎之为Gui。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 29、Jian善无不及,见不善如探汤。 30、Jun子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 31、Shi而怀居,不足为士矣! 三、孔Zi做人名言 1、不学礼,无以立。 2、Ji所不欲,匆施于人。 3、己欲立而立人,Ji欲达而达人。 4、躬自厚而薄责于人,则Yuan怨矣。 5、见贤思齐焉,见不贤而内自省Ye。 6、三人行,必有我师焉,择其善Zhe而从之,择其不善者而改之。 7、吾Ri三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?Chuan不习乎? 8、居处恭,执事敬,Yu人忠。 9、君子敬而无失,与人恭而有礼,Si海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,Xing矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 10、Xing己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 11、Kong子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请Wen之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽Ze得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足Yi使人”。 12、君子义以为质,Li以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 13、Guo而不改,是谓过矣! ......Yu下全文>>孔子有哪些有关于做人的名言
孔子关于做人的名言: 君子无所争。 Nei省不疚,夫何忧何惧。 子曰:君子成人之美。Bu成人之恶。小人反是。 君子和而不同,Xiao人同而不和。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 Xiu己以敬,修己以安人,修己以安百姓。 Jun子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君Zi哉。 君子病无能焉,不病人之不己知也。 Jun子谋道不谋食,忧道不忧贫。 畏天命,Wei大人,畏圣人之言。 孔子曰:君子You九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思Zhong,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。孔子有关学习,做人,哲理的名言,请最好是经常考到的,急用,万分感谢
正心修身篇 1.子曰:“Zhi胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《Yong也》 【释义】孔子说:“Yi个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;Wen采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。Zhi有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君Zi。” 2.子曰:“君子周而Bu比,小人比而不周。”——《为政》 【Shi义】 孔子说:“君子团结人而不搞勾Jie拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。” 3.Zi曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小Che无軏,其何以行之哉。” ——《Wei政》 【释义】孔子说:“一个人Bu讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。Zhe就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲Kou一样,那怎么能驾车走路呢?” 4.Zi曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍Ye》 【释义】孔子说:“人能Gou问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值De人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。” 5.Zi曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《Shu而》 【释义】孔子曰:“Zhi向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、Yin乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中Yan习游乐来陶冶身心。” 6.子曰:“De不孤,必有邻。”——《里仁》 【Shi义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,Bi定有志同道合的人来同他做伙伴。” 7.Zi曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《Zi罕》 【释义】孔子说:“Zhi慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,Yong敢的人无所畏惧。” 8.子曰:“Zhi者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,Ren者寿。” ——《雍也》 【Shi义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的Ren喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。Cong明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。” 9.Zi曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《Li仁》 【释义】孔子说:“Jian到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,Jiu应该在内心自我反省有没有他那样的毛Bing。” 10.子曰:“君子喻于Yi,小人喻于利。”——《里仁》 【Shi义】孔子说:“君子懂得的是义,小人Dong得的是利。” 11.孔子说:“://wanmeila/question/f22966276b94556739.Jun子矜而不争,群而不党。”——《卫灵公》 【Shi义】孔子说:“君子庄重而不与人争执高Xia,合群而不拉帮结派。” 12.Zi曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《Wei灵公》 大意:孔子说:“Hua言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,Jiu会扰乱了大事。” 13.子Yue:“君子有三戒:少之时,血气未定,Jie之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在Dou;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《Ji氏》 【释义】孔子说:“Jun子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养Cheng,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在Wang盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已Jing衰退,要警惕不可贪得无厌。” 14.Zi曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《Yan渊》 【释义】孔子说:“广泛地Xue习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就Bu致于产生叛离之心了。” 15.子Yue:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》 【Shi义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要Qiu别人。” 慎言敏行篇 16. Zi曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《Li仁》 【释义】孔子说:......Yu下全文>>标签:孔子??名言 上一篇:银子什么意思 银子是什么意思 下一篇:好好上班奋斗的句子 要好好努力的句子
孔子关于为人处事的名言警句 最好多一点
自己去百度查!又多又全的!还有解释!孔子说的关于踏做人的名言
爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。 —— Shen斯通孔子的关于学习或做人方面的名言
见贤思齐焉,见不贤而内自身也修身做人孔子写的名言
静以修身,俭以养德。标签:孔子??名言 上一篇:银子什么意思 银子是什么意思 下一篇:好好上班奋斗的句子 要好好努力的句子
孔子名言
孔子名言75??
正心修身篇?
????1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》?
?????【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”?
????2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》?
?????【释义】?孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”?
????3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”??
?????——《为政》?
?????【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”?
????4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》?
?????【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”?
????5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》?
?????【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”?
????6.子曰:“德不孤,必有邻。”——《里仁》?
?????【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。”?
????7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》?
?????【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”?
?????8.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”?
?????——《雍也》?
?????【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”?
????9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《里仁》?
?????【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”?
????10.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》?
?????【释义】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”?
????11.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”?
????12.子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》?
?????大意:孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”?
????13.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——《季氏》?
?????【释义】孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”?
????14.子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》?
?????【释义】孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”?
????15.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。”?
????
?????慎言敏行篇?
????
????16.?子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》?
?????【释义】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”?
????17.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》?
?????【释义】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”?
????18.子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》?
?????【释义】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”?
????19.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”——《宪问》?
【释义】孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”?
????20.子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》?
?????【释义】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。”?
????21.子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》?
?????【释义】孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”?
????22.子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”?
????23.子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》?
?????【释义】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”?
?????24.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》?
?????【释义】?孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”?
?????25.子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”——《季氏》?
?????【释义】孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。”?
????
?????诚信友爱篇?
????
????26.?子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》?
?????【释义】孔子说:“君子喜欢成全别人的好事,不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。?
????27.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《述而》?
?????【释义】孔子说:“君子胸怀坦荡,小人经常忧愁。”?
????28.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”?
????29.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》?
?????【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”?
????30.子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》?
?????【释义】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈,也不随意猜测别人的不诚实,然而却又能及早地加以察觉,这才是贤人啊!”?
????31.子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”?
?????——《为政》?
?????【释义】孔子说:“观察一个人的所作所为,考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”?
?????32.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”?
?????33.子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》?
?????【释义】孔子说:“可以同在一起学习的人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人,未必都能做到通权达变。”?
34.子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“可以同他谈话,却不同他谈话,这会错过人才;不可以同他谈话,却同他谈话,这是错说了话。聪明人既不会错过人才,也不会错说话。”?
?????35.子曰:“道不同,不相为谋。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“主张不同,不互相谋划事情。”?
?????36.子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“有志之士、仁德之人,不贪生怕死而损害仁德,肯勇于牺牲自己来维护仁德。”?
?????37.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以化解怨恨了。”?
?????38.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士志仁者。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家,就要为那些卿大夫中的贤人服务,与那些士人中的仁人交友。”?
?????39.子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》?
?????【释义】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友三种。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,便有害了。”?
?????40.子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。”——《颜渊》?
?????【释义】孔子说:“诚恳地劝告他,好好地引导他,要使他仍然不听,也就算了,免得自找羞辱。”?
????
?????仁德道义篇?
????
?????41.?子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”——《里仁》?
?????【释义】孔子说:“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人,也才能够以正确的态度去憎恨人。”?
?????42.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”——《学而》?
?????【释义】孔子说:“花言巧语,又伪装出和善的面孔,这种人是很少有仁德的啊!”?
?????43.子曰:“君子道者有三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”——《宪问》?
?????【释义】孔子说:“君子达到的三个方面,我都没有做到:仁德的人遇事不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人无所畏惧。”子贡说:“这三点正是老师的自我评论啊。”?
?????44.子曰:“君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”?
?????——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”?
?????45.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《颜渊》?
?????【释义】孔子说:“出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。”?
????46.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》?
?????【释义】孔子说:“刚强、果断、朴实、言语谨慎,这些品格接近于仁。”?
????47.子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”——《里仁》?
?????【释义】孔子说:“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处,不选有仁风的地方,怎么能说是聪明呢?”?
?????48.子曰:“当仁,不让于师。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”?
?????49.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”?
?????——《宪问》?
?????【释义】孔子说:“有道德的人一定有精彩的言论,而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。”?
50.子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“君子能安守穷困,小人穷困了就会胡作非为。”?
????
?????谦逊恭谨篇?
????
?????51.?子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。”?
?????52.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》?
?????【释义】孔子说:“少年子弟平时在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要讲信用,要广泛关爱大众,亲近有仁德的人。若还有富余的精力,就用来学习文化知识。”?
??????53.子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不衰,吾何以观之哉!”——《八佾》?
?????【释义】孔子说:“处在上位而不宽宏大量,举行礼仪时不严肃认真,参加丧礼时不悲伤。这种表现,我怎么能看得下去啊!”?
??????54.子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。”?
?????——《八佾》?
?????【释义】孔子说:“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话,那一定是比赛射箭吧!比箭时,先相互作揖致意,然后上场;比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”?
??????55.子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”——《述而》?
?????【释义】孔子说:“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢担当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生从不感到厌烦,仅仅做到这些就是了。”?
??????56.子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”——《泰伯》?
?????【释义】孔子说:“一个人即使有周公那样美好的才能,只要他骄傲而吝啬,那其他方面也就不值一提了。”?
??????57.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”?
?????——《述而》?
?????【释义】孔子说:“在道德上不加以修养,在学问上不去讲习,听到合乎义理的事情不能跟上去做,有过错不能改正,这些都是我感到忧虑的呀。”?
??????58.子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》?
?????【释义】孔子说:“我有知识吗?我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题,我原本是一点也不知道的;我从他那个问题的正反两方面加以盘问,得出答案,再尽量告诉他。”?
?????59.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》?
?????【释义】孔子说:“君子安详宽和而不傲气逼人,小人傲气逼人而不安详宽和。”?
?????60.子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》?
?????【释义】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”?
????
?????求知好学篇?
????
?????61.子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》?
?????【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”?
?????62.子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。”——《为政》?
?????【释义】孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我的使命,六十岁上对听到的言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。”?
????63.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”——《卫灵公》?
?????【释义】孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去反复思考,结果却没有什么益处,不如去学习。”?
64.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》?
?????【释义】孔子说:“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑。”?
????65.子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》?
?????【释义】孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”?
?????66.子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》?
?????【释义】孔子说:“对学得的只是按时去温习它,不是很高兴的事吗?有志同道合的朋友从远方来到,不是很快乐吗?别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养的君子吗?”?
?????67.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》?
?????【释义】孔子说:“温习旧有的知识时,能有新的体会、新的见解,这样的人就可以做老师了。”?
?????68.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》?
?????【释义】孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的人了。”?
?????69.子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》?
?????【释义】孔子说:“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!只开花而不结果的也是有的吧!”?
?????70.子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》?
?????【释义】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”?
?????71.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”?
?????——《述而》?
?????【释义】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”?
?????72.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》?
?????【释义】孔子曰:“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”?
?????73.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《宪问》?
?????【释义】孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”?
?????74.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》?
?????【释义】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。?
?????75.子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》?
?????【释义】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”
孔子 的名言20句
1、学而时习之,不亦说乎?
翻译:学习,并不断实践,有什么能比这更令人感到愉快的吗?
出自:春秋.孔子《论语》
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
翻译:只学习不思考,容易迷惑不解。只思考不学习,很危险。
出自:春秋.孔子《论语》
3、知之为知之,不知为不知,是知也。
翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知!
出自:春秋.孔子《论语》
4、敏而好学,不耻下问。
翻译:聪敏好学,又能虚心地向地位低于自己的人请教,而不以为耻。
出自:春秋.孔子《论语》
5、温故而知新,可以为师矣。
翻译:温习过去的东西并且由其中获得新的领悟,过去的事是可以作为老师的。
出自:春秋.孔子《论语》
6、父母在,不远游,游必有方。
翻译:父母活着的时,子女不远游外地;即使出远门,也必须要有一定的去处。
出自:春秋.孔子《论语》
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
翻译:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。
出自:春秋.孔子《论语》
8、言必信,行必果。
翻译:说话一定要诚信,做事一定要坚定果断。
出自:春秋.孔子《论语》
9、己所不欲,勿施于人。
翻译:自己所不想要的事物,就不要强加给别人。
出自:春秋.孔子《论语》
10、德不孤,必有邻。
翻译:品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。
出自:春秋.孔子《论语》
11、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
出自:春秋.孔子《论语》
12、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文:曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
出自:春秋.孔子《论语》
13、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”
出自:春秋.孔子《论语》
14、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”
出自:春秋.孔子《论语》
15、敏而好学,不耻下问。
译文:聪敏好学,又能虚心地向地位低于自己的人请教,而不以为耻。
出自:春秋.孔子《论语》
16、君子一言,驷马难追。
译文:话一出囗,四匹马也追不回来。
出自:春秋.孔子《论语》
17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:一国的军队,可以强行使它丧失主帅:一个男子汉,却不可以强行夺去他的志向。.
出自:春秋.孔子《论语》
18、道不同,不相为谋。
译文:志向主张不同,不在一起谋划共事。
出自:春秋.孔子《论语》
19、父母在,不远游,游必有方。
译文:父母活着的时,子女不远游外地;即使出远门,也必须要有一定的去处。
出自:春秋.孔子《论语》
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。
译文:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。
出自:春秋.孔子《论语》
孔子经典名言100句
1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的境界。)
2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
6、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
7、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
8、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
9、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
10、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
11、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
12、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
13、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
14、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
16、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
17、孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
18、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
19、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
20、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
21、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
22、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)
23、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
24、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
25、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)
26、孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)
27、孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
28、孔子语录:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
29、孔子语录:《关罘,乐而不*,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
30、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
(能够达到仁的境界为,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
31、孔子语录:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
32、孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
33、孔子语录:君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
34、孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)
35、孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
(君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)
36、孔子语录:朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
(腐朽的木头无法雕刻。)
37、孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
38、孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
(他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)
39、孔子语录:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚福只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
40、孔子语录:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
(对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
41、孔子语录:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)
42、孔子语录:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》
(聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)
43、孔子语录:默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)
44、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)
45、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
46、孔子语录:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
47、孔子语录:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
48、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
49、孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》
(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)
50、孔子语录:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)
51、孔子语录:子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》
(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)
52、孔子语录:瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》
(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)
53、孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)
54、孔子语录:吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
55、孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
56、孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)
57、孔子语录:岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》
(只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)
58、孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)
59、孔子语录:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
60、孔子语录:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
61、孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》
(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)
62、孔子语录:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》
(如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)
63、孔子语录:诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》
(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
64、孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》
(只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)
65、孔子语录:君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》
(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
66、孔子语录:君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》
(君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)
67、孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》
(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
68、孔子语录:君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
(君子以言论超过行动为耻辱。)
69、孔子语录:或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》
(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)
70、孔子语录:子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》
(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
71、孔子语录:可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》
(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
72、孔子语录:有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
(能牺牲生命来成全仁德。)
73、孔子语录:工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》
(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)
74、孔子语录:人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》
(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)
75、孔子语录:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)
76、孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)
77、孔子语录:已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》
(自己不愿干的,不要强加给别人。)
78、孔子语录:小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
79、孔子语录:过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)
80、孔子语录:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》
(我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)
81、孔子语录:当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)
82、孔子语录:有教无类。——摘孔子《论语》
(对人进行教育,不管他是哪一类。)
83、孔子语录:道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》
(主张不同,不相互商量事情。)
84、孔子语录:不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》
(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)
85、孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》
(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)
86、孔子语录:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》
(君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)
87、孔子语录:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》
(生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。)
88、孔子语录:君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》
(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)
89、孔子语录:性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)
90、孔子语录:其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》
91、孔子语录:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》
(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)
92、孔子语录:往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》
(过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)
93、孔子语录:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
94、孔子语录:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》
(广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)
95、孔子语录:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)
96、孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》
(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)
97、孔子语录:仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》
(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)
98、孔子语录:执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
——摘孔子《论语》
(一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)
99、孔子语录:虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》
(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)
100、孔子语录:子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》
(子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。更多“孔子为人处世的名言”的相关经验资讯请关注易趣百科,我们将持续为您更新热门推荐!
