竹柏的花语和传说
竹柏叶子像竹叶,而树干又像是柏树,这就是竹柏之名的由来。下面就来了解一下竹柏的花语和传说吧。
竹柏的花语
竹柏的花语是坚贞、忠贞不渝。竹柏常年苍翠,树干修直,叶形似竹,树干像柏,人们就常常以竹柏来比喻竹、柏的精神寓意。
竹柏的传说很久以前,一位樵夫砍柴回来途中在山边歇息,他坐在一块石头上,想着回去前一定得设法弄点粮食,让年迈的老母亲能够吃上一顿饱餐饭。而就在这时,他突然发现不远处的一棵毛竹下有动物的身影。走进一看,才发现是一只摔伤了腿的鹿,当他看到鹿流露出求救的眼神,毫不犹豫地在附近寻了一些草药,将草药嚼碎后再轻轻地敷到鹿的伤腿上,最后又拿出随身带着的擦汗毛巾给它包扎好。做完这些后,樵夫还安慰鹿道:“很快就会好起来,不要担心”。之后樵夫才挑起柴担赶回家去。他回头的时候,看见鹿正不停地用嘴点地,似乎是吃草,又不是吃草。到了第二天,就在樵夫遇到鹿的那一片地方,突然长出了一片新的树林——那些树既像竹又像柏,竟是从未见过的树。
后来樵夫才发现那天所救的鹿其实是仙鹿,它一直在寻找一个好地方来播种这种稀有树木,而樵夫的行为感动了它,最终便在那块地方种下了树木。后来大家把这种树叫做竹柏。竹柏逐渐向四周生长开去,但始终数那块樵夫曾救鹿的地方长势最好。一棵棵高大的竹柏参差错落,树干修直,往往能吸引附近经过的人们。而慕名前来观赏的人,就更是络绎不绝了。
天秤座的招财植物
天秤座的招财植物
天秤座的招财植物,人们最为关心的财运,能给人带来幸运的不止有颜色还有各种植物,在星座的说法中生机勃勃的植物才能够起到挡煞去除霉运的作用,以下分享天秤座的招财植物
天秤座的招财植物1 天秤座守护花:满天星
天秤座在十一月遇见满天星可以带来财运,满天星的形容最贴切的应该是星星之火可以燎原,它小却多,一朵让人忽视,凑在一起让你想忽略都不行,天秤座是隐于暗处的智者,他们的心思遍布各个地方,却不主动,他们诱敌深入,最后一击必中,让敌人困于网中,不能挣扎,满天星就是如天上繁星,它们知道自己弱小。所以凑在一起行动,让成功来的很猛烈。
天秤座守护花:兰
天秤座在十一月遇见剑兰会带来财运,剑兰的美是难以忽视的,它们几朵立于枝头,不会拥挤,也不会太过单一,它们知道自己只有这样才可以更引人注目,天秤座知道如何展现自己的优点,他们知道如何发挥这一优点,有耐心,等待离不开他的生活轨迹,他们总有耐心陪别人耗,直到最后,爱人自动放弃,而他自动获得胜利,是非常难以对付的敌人。
天秤座守护花:扶郎花
天秤座在十一月遇见扶郎花可以带来财运,扶郎花像菊花却又和常见的菊花有点区别,它们更加单薄,花瓣更少,但颜色却依旧鲜艳,天秤座向来让人看不出来她是个多么厉害的角色,他们擅长积蓄力量,直到有把握才会行动,不会盲目,不会因为一些事情放弃,他们有自己独特的行动方式,往往让别人败下陈来,财富对于他们来说是很容易得到的东西。
天秤座的招财植物2 天秤座幸运花
大波斯菊、紫罗兰、红玫瑰、铃兰、白玫瑰、黑种草、秋英
天秤座常常追求和平和谐的感觉,他们善于交谈,沟通能力极强是他们最大的优点。他们通常冷静多谋,仪态优雅,男的女的都是俊男美女,待人处事公正,秋英有助于你结婚运的提升,增加与他人协调的能力。天秤座冷静多谋,仪态优雅,是天生的绅士淑女,凡事保持中庸态度,待人处事公正,但依赖心强,有逃避现实的倾向。
代表天秤座的星座花有非洲菊、大波斯菊、蕾丝花、白孔雀、芙蓉、芒花、油点草、紫苑等。非洲菊有助于你结婚运的提升,增加与他人协调的能力;大波斯菊可以引发你的魅力,亦有提升结婚运的作用;蕾丝花可赋与你高尚、有魅力的个性;白孔雀使你人缘良好。
天秤座幸运家居植物
豆瓣绿
有助于缓解视觉疲劳
叶片宽厚硬挺,有助于室内空气的净化,同时其浓绿的叶色对于阅读过久的眼睛具有缓解疲劳之效。并可吸收电脑屏幕的辐射。
豆瓣绿散发着和睦宜人的气质,使人充满了合作意愿,待人处事公正,符合天称座追求平衡的特质。
花语:中立公正。 花之占卜:增加与他人协调的能力,有助于提升结婚运和事业运。
巴西木
高效的空气净化器
可以吸收空气中的多种有害物质,尤其是清除来源于复印机,激光打印机和存在于洗涤剂和黏合剂中的三氯乙烯。
天称座的人对美与品位的要求相当高,他们喜欢把环境布置的优雅温馨,同时也很注重效率。
花语:基业长青,节节高升。
花之占卜:支持晋升调薪,考试合格,在社会获得成功。
竹柏
线条优雅的竹柏暗示了冷静多谋,仪态优雅的天称座,凡事保持中立态度,待人处事公正。
花语:开运发达。
花之占卜:可提升钱财的运势。
天秤座办公室幸运植物
君子兰
最适合你的办公室植物,当属君子兰了,将它放在办公室一角,它能保你职场顺心如意,在众人中脱颖而出!
天秤座的招财植物3 天秤座2022年运势
事业:进入2022年上半年后,天秤座的事业运势表现不错,在事业上得到贵人相助,工作起来相对轻松自在;并且工作效率也大大提升了。
爱情:进入2022年上半年,天秤座的爱情运并不好,波折比较多。上半年,对于单身的天秤座很难寻觅到适合自己,令自己心动的人;身边异性缘少得可怜。
财运:进入2022年之后的天秤座财运明显好转,财富值不断提升。这一年天秤座在投资上收益颇丰,有不少的赚钱机会;并且赚钱能力极强。
2022年天秤座招财的吉祥物
天秤座:黑曜石
天秤座简单随性,但有时缺少一点攻击性,2022年他们需要提升在这方面的能力,不断的优化自己,佩戴黑曜石让他们在各个方面都具有竞争力。
天秤座:储蓄罐
都知道天秤座是典型的月光族,向来赚多少花多少,很少有余额的时候。这其实的非常危险的,也容易让天秤时时陷入贫穷的危险中。所以,天秤座的吉祥物是储蓄罐是再合适不过了,提醒他们要时时有忧患意识,并且也能留有存款。
天秤座:吸财树
天秤座在2022年的专属招财植物是吸财树。也许有些人没听过吸财树,吸财树是一种多肉植物,小巧可爱,可以置放在桌上。别看它小,吸引财运的能力可是一流的,十分高效。
2022年天秤座开运秘籍
开运关键词:多做家务
有利方向:东北、西北
忌讳的方向:正北
开运颜色:红色、青色
天秤座的招财植物4 白羊座:金钱树
2022年白羊座的专属招财植物当属金钱树。这一年里,白羊座的财运状况并没有他想象的那么好,有一些跌宕起伏。因此当选用旺财运比较强盛的植物,就如一株金钱树。
金牛座:元宝树
2022年金牛座专属的招财植物是元宝树。金牛座这一年的财运情况良好,无需再去额外的旺财运。金牛座需要的是守财,把优秀的财运保留住。所以最好的选择是能守财的元宝树。
双子座:吊兰
2022年双子座的专属招财植物是吊兰。吊兰作为观赏类的植物,不仅能净化空气,还能为主人带来源源不断的财运。而双子座在2022年的财运较为薄弱,需要的就是源源不断的刺激。
巨蟹座:蓬莱松
巨蟹座在2022年里的专属招财植物是蓬莱松。蓬莱松往往以其多变的造型出名,而且它的招财聚财功效也是十分惊人的。把蓬莱松往办公室一放,财运就会很自然的被吸引过来。
狮子座:平安树
狮子座的专属招财植物是平安树,岁岁平安。平安树能够安抚人们的心灵,稳定人们的运势。而安稳的运势才能一步一步的提高自身的财运状况。所以狮子座需要的是平安树来镇压运势。
处女座:富贵竹
2022年处女座的专属招财植物是富贵竹。富贵竹,顾名思义,能够带来富贵。不过命格不够硬的人是没有办法承受住这一份富贵,只有处女座才能撑的起,并且化为自己的财运。(第一星座网原创文章,转载请联系网站管理人员,否则视为侵权。)
天秤座:吸财树
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天蝎座:鸿运当头
天蝎座在2022年的专属招财植物是鸿运当头。鸿运当头的名声之大无需过多的介绍,不仅好看,而且招财的本事也是一级棒的。建议天蝎座多买几株,家里的阳台和客厅都可以放置。
射手座:金桔
射手座在2022年的专属招财植物是金桔。金桔可谓是又有观赏性,又很实用的植物了,它的果子吃起来也是香甜可口的。能够提升射手座不少的财运,让他的财运居高不下。
摩羯座:滴水观音
2022年摩羯座的专属招财植物是滴水观音。滴水观音的招财主要表现在它能够很稳的守住财运,滴水不漏。而摩羯座这一年里会遭遇麻烦,财运有可能会有所损失,正需要滴水观音。
水瓶座:万年青
水瓶座在2022年的专属招财植物是万年青。论起青翠欲滴,谁都比不上万年青。属于比较柔和的招财植物。能帮助水瓶座缓慢的提升自身的财运,没有其他的不良副作用,很实用。
双鱼座:铜钱草
双鱼座在2022年的专属招财植物是铜钱草。莫要小看小草,小草旺盛的生命力让他可以扎根在任何的地方,十分的顽强。可以帮助双鱼座截留住不稳定的财运,并变成自身的东西。
关于竹文化的知识【竹与竹文化】
竹与竹文化
中国音乐学院教授 李起敏
北京园林局专家 张济和
一、竹子的美
(一)竹文化源远流长
李:我们中华民族的文化艺术,自古就和竹子分不开的。中国的古书都是写在竹片上的,叫做竹简。先秦就开始有竹简了,从先秦以后魏晋南北朝都有大量竹简出土。
张:那么我们国家先民对竹的开发利用的历史也十分悠久。据对新石器时代晚期这样的原始部落的遗址进行考古发掘的实证,早在7000多年前就已经出现了竹编制品,在殷墟出土的甲骨卜辞当中,就有关于竹制品的字体出现。那么,以竹做箭也不晚于殷商,刚才李老师也提到竹简,竹简在我们国家出现也是很早的。就从上世纪70年代以后,三次竹简实物出土来看,从战国,一直到三国时期的东吴,时间就跨越了四五个世纪。
(二)竹子的品格
李:人们为什么喜欢竹子?就是因为竹子它还有好多品格,它是和人的心理,人们的审美情趣相一致是重合的。竹子有玉的性格,比如说,青翠如玉,温润如玉,有玉石之声,有玉石之韵,有如玉之格调,“四时同一色,霜雪不能侵”。所以,曹雪芹把他的一个最喜欢的人物,最主要的人物,在《红楼梦》中那个环境放到哪里了?放到潇湘馆里了。为什么不把别人放到潇湘馆里?大家想一想,就是因为主人公性格、这个身世这个经历和竹子有着天然的联系,让人想到风雨潇潇之中林黛玉纯洁的这样一个性格。而且她那个身世又有着风雨箫瑟的一种感觉和竹子有着同调,假如把薛蟠放在潇湘馆里就糟糕了,所以这个人物性格和她的居住环境是相一致。所以,也说明曹雪芹大笔如椽,每一个细节他都那么结合得天衣无缝,在一些诗人的描绘当中,就更为深刻,比如说,张先生跟我谈到他文章里写到白居易。
张:白居易是我们古代园林史上第一个文人造园家他的理论和实践对文人园林的比较都有很大的影响,待会儿我还要讲到这方面的内容,刚才李老师提到这一点,我先插着说几句。他在这篇文章(《养竹记序》)里说什么呢?说:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者;竹性直,直以立身,君子见其性,则思中立不倚者;竹心空,空以
体道,君子见其心,则思应用虚受者;竹节贞,贞以励志,君子见其节,则思碲砺名行。夷险一致者,夫如是,故君子人多树为庭实焉。那么他在这儿讲的是在种竹赏竹当中,养情怡性,按照儒家的道德标准,来实现人格完善,那么也是对作者自己以竹为诗的最好诠释。(6:00)
苏轼在《墨君堂记》,那《墨君堂记》是画家文同(文与可)画墨竹和储藏墨竹画的一个地方,苏轼为这个堂做的一篇记,那么叫做《墨君堂记》。在《墨君堂记》里面,苏轼是这么阐发竹子的品格美,他是这么说的。说:风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节,德志隧茂而不骄,不得志,瘁瘠而不辱,群居不倚,独立不惧。这里苏轼强调的是不合于流俗而保持人格独立的这样一种节操。
李:中国人欣赏大自然之美,欣赏河山,名山大川,欣赏任何植物,自古就有传统的,从远古的中国的古族,三大古族开始就开始对自然美欣赏,对植物崇拜,甚至玄鸟生商。人类的产生、民族的产生都和大自然有关系。所以,这样一个美学环境下,对竹的人格化和喜爱成为一种必然,水到渠成,很自然的一种东西。所以,把竹子人格化也是很必然的。人在山水当中,我就是山水,山水就是我,在画家是这样,在诗人是这样,在每一个旅游者也是这样。当你深入名山大川的时候,你对自然中融入了自然,所以这是我们民族心理的一个积淀,这种积淀赋予竹子上也是同样的。
比如说把竹子,中国人就向来认为它是四君子之一,君子之花,梅兰竹菊都是君子之花,为什么把它们比作君子?因为它们有着各自不同的超凡不俗的品格,这种超凡不俗的品格恰恰是中国人所崇尚的,这种崇尚就把自身人和竹子融汇在一起了。讲竹子的时候,欣赏竹子的时候也是欣赏人自己,欣赏竹子品格的时候也是欣赏人自身的品格。所以,这样就很自然地把竹子人格化了。人们又把它叫做岁寒三友,三个朋友,松竹梅是岁寒三友,自然是附会在人身上,人也和它为友,所以,松竹梅连在一起作为美的象征由来以久,因为在风雪弥漫中只有它们依然是青翠不惊寒,在恶劣的环中国人像松竹梅一样能够挺得住,勤劳朴素战胜险恶的自然环境、战胜贫困饥寒是中华民族一种朴素的美德。所以,他们在松竹梅身上,也找到了自己。看到了自己的影子,瘦劲孤高,竹子的枝枝傲雪,节节干宵都是看到人自己,所以像人一样,豪气凌云,不为世俗所屈,竹子干又直做人要正直,它的心又虚,心虚就可以虚怀若谷,容纳百川,有容则大,有人(文同)说:心虚异众草,节劲逾凡木。不是平常的植物。(10:00)
另外,它人格化还有一些例子,比如说,湘妃竹大家知道了,湘妃竹就是中国的传说上,
就是把舜南巡苍梧,死在那个地方,他的两个妃子是尧的两个女儿去找他,也痛苦流泪,把泪洒在竹子上,所以,湘妃竹影响深远。
(三)历代文人与竹子的不解之缘
到了文化人这里,他就更显得爱竹如命了。古今有不少人爱竹成癖,比如说,王徽之,王徽之是大书法家的王羲之的儿子,这个人每建一个山间别墅或者临时借居的地方,都先让人种竹子,人问他为什么,你就是住两天,种什么竹子?他说:何可一日无此君。我一天也离不开它,所以,此君又成了竹子的别名,在诗词中,你见到此君两个字的时候,那是竹子。
晋代几乎爱竹成了一种社会风气。比如说《兰亭集序》,那就是一批文人,在春天春游,在兰亭,茂林修竹,群贤毕至,少长咸集,汇于茂林修竹之间,进行春游活动的一种盛况。另外,竹林七贤也是以竹林而命名的。宋代苏轼,有句名言,他说:“无肉使人瘦,无竹使人俗,宁可食无肉,不可居无竹。”可见竹是何等深刻地闯入了文人的生活里。杜甫当年漂泊到四川,在浣花溪畔建草堂的时候,他还向绵阳的县令叫韦续,他是他的一个朋友,要索取绵竹,来点缀他的草堂。文人是这样不遗余力地在提倡,因为他们是如命一样欣赏竹子。
后来怎么样入画的呢?一种是它本身具有,所崇尚的那种格调,另一个在形式美上,它很适于用笔墨去表现,所以墨竹就成为文化的一个大宗。另外它还可以同花鸟画共生,也可以同人物画为邻,所以这样很自然历史地就进入中国文人画的领域。
二、中国园林史上竹子的栽培及竹景的构建
中国园林史,把我国古典园林的发展,划分为生成期、转折期、全盛期以及成熟期等等若干时期。
(一)第一阶段:古典园林发展的生成期
竹在古典园林中栽培应用的第一阶段尚在我国古典园林的发展的生成期,相当于殷周秦汉这个时期。以台、囿、苗圃为雏形的处于这种生成期的园林还承担着重要的生产方面的功能,它的植物栽培普遍具有生产意义。一直到西汉时期,规模空前的上林苑还是这样,当时东方朔在《谏除上林苑疏》中,说到这个院子里的有粳稻梨栗桑,麻竹箭之饶,那么他把竹和农作物、果树等经济植物是并列的。事实上这个上林苑当中,有几片面积很大的竹林,当时被称为竹圃,既作为宫苑苑景的一个构成部分,也和其他经济植物的栽培一样和皇家的生产和经济运作直接相关。这也是这个时期竹子在园林里面应用的一个重要的特点,它还有重
要的生产意义。
(二)第二阶段:古典园林发展的转折期
第二阶段,在我国古典园林发展的转折期相当于魏晋南北朝这个时期,竹子因为受到士族文人的喜爱,刚才李老师也讲到了比如说,竹林七贤、王徽之都是这个时期的人物,因为受到他们的喜欢,所以在当时的他们营建的园林,所谓士流园林,竹子栽培是比较普遍,而且影响到当时的皇家园林和寺观园林,那么成为竹子在园林广泛应用的发端。
那么我们国家的古典园林,分为几大类型,最主要的类型就是刚才说的一个是私家园林一个是皇家园林,再一个就是寺观园林,当时还有一些其他的园林,比如一些带有公共的游赏性质的这种园林。比如刚才,李老师讲到的兰亭,实际上它带有公共游赏的性质。主要的是这三类。(15:29)
那么,魏晋南北朝时期园林的功能发生了重大变化,和前期的和生成期的园林相比,主要是游赏功能上升到了主要的地位,更加重视观赏植物的栽培和培育。在这个时期,在当时的士族文人当中,流行一种崇尚玄学、雅好自然、向往隐逸的风气,受魏晋之际竹林七贤悠游竹林,吟啸谈玄的影响,那就是阮籍他们那些人,当然这个隐士集团后来分裂了,嵇康也被杀了。但是他们在当时主张玄学,而且特别是主张人格独立,是很有影响的一个隐士集团,所以,受他们的影响,竹子也就引起了士族文人的特别的喜爱。
西晋的左思有诗说:经时东山庐,果下自成臻,前有寒泉井,聊可莹心神。峭茜青葱间,竹柏得其真。那么就是他们很看中用竹柏这样的植物,作为他们园林里边栽培的植物。当时像谢灵运《山居赋》里所说的那种方圆百余丈的竹园或者像庾信,庾信是北朝的一个文人,他在小园赋里面讲到的三竿和二竿之竹。那么,竹子因为适应了士族文人对园林的清逸情趣的追求和人格寄托的需要,所以开始以各种方式出现在士流园林当中,不管是城市的一些小园还是规模比较大的山居别墅都是这样。因为在士流园里面栽培流行起来,也影响到当时的皇家园林和寺观园林,在《晋书》《南史》还有像《洛阳伽蓝记》这样一些文献里面的记载,当时的建康就是现在的南京,还有会嵇,还有北方的洛阳,那不论是以士流园林为代表的私家园林,还是像南北的华林园那样的皇家园林以及一些寺观园林,竹子的栽培、以竹成景的情况已经都比较普遍了,这是第二阶段。
(三)第三阶段:中国古典园林发展的兴盛期和成熟期
第三节就是跨越了中国古典园林发展的兴盛期和成熟期,这个时期,大体上是从中唐以
后已经到明清。隋唐是我们园林发展的全盛期,到了宋代开始进行成熟期,一直到明清,那么竹子的栽培和竹子的以竹成景这种构景形式,它这个发展和当时文人园林的兴起和发展直接有关系,竹景的构建在这个时期更加追求意境的蕴含。
我们国家研究园林史的专家周维权教授在《中国古典园林史》当中,这么讲文人园林,“文人园林乃是士流园林之更侧重赏心悦目而寄托理想、陶冶性情、表现隐逸者。”那么,中唐以后,中隐思想在士大夫阶层流行并且转化为隐于园的追求,和过去的遁迹山林、归田隐居不一样了,它要求去隐于园,在园林里实现所谓壶中之隐,到宋代就更为盛行。那么,这成为中唐以后,文人园林兴起的一个基础。(20:15)
园林史上第一位文人造园家,刚才已经说到白居易,那么他对中隐思想的诠释,以及对泉石养心怡性的营园主旨,还有他的营园实践,他一生建了四处园林,其中下工夫最大的就是他晚年经营的在洛阳的履道里宅园,待会来要谈到。 那么他这些营园,他这些理论和实践,对于文人园林的发展是有深刻的影响。
那白居易在众多的园林观赏植物中,对竹子是情有独钟的,刚才说到他履道里宅园,他这么写他的履道里宅园,说是“十亩之宅,五亩之园,有水一池有竹千竿”,开篇就是这样。就是说它以水和竹为主构建了一处“地与尘相远,人将境共幽”的园居环境。而且,他又在他写他的园居的生活的一首诗里面又这样写,这首诗叫做《池上竹下作》。他这么写,“水能性淡为吾友,竹解心虚即可师”,那么,又把水和竹作为理想人格的一种寄托,引为师友,他的影响是很深的。刚才也讲了,白居易的《养竹记序》。
那么到了宋代,文人园林就更为兴盛了,园中的竹子种植,也就更为普遍了,而且有一个特点,就是多数都结构为大面积的林景,于林中取径或者是构亭筑屋。那么在林子里面开出竹径来,在林子里面做亭子、建庭堂,这样创造一种清幽深邃的景观。那么,李格非当时写了有《洛阳名园记》,他记了洛阳的十九处有名的园林,其中,多数都有这种以竹成景的情况,而且有“三分水、二分竹、一分屋”的说法。在当时的江南文人园林中,以竹景著称的就更多了。有沈括的梦溪园在润州,就是现在的镇江。还有叶梦得的叶氏石林,洪适的盘洲园等等,不胜枚举。那么,当时受文人园林影响很深的皇家园林,宋徽宗参与营建的这么一个皇家园林,很有文人情趣的一个皇家园林,那么它也有面积很大的竹林幽胜区,那么,竹景的构建为士大夫文人创造了一种在城市山林中做壶中之隐的清幽环境。
那么,竹子有它的特点。它生长迅速,成林很快,用竹子来作为构建园景形成园林环境的材料有它的特殊的优点,就是它效果来得很快。而且,竹子用咱们现在的话说,那么它在
治尘减噪这方面,环境的效益也是很突出的所以它很容易形成一种清幽的环境,那就是可以不闻车马喧,避开城市的喧嚣。
在宋代竹子也开始成为追求雅意格调的文人画的主要题材。刚才李老师讲了很多。我不再说了,影响很大的当然是当时的文同,苏轼。那么,宋代开始,墨竹画的发展,是在元可以说是画的人很多,一直到明清,成就是很突出的。
那么在诗文中,也把竹子作为重要的吟诵的对象,其中也包括大量的题画诗,我们很多的画墨竹的画家本身的文学素养是很高的,很多诗都是画家自己做。所以,当时为什么咏竹的诗很多,一方面是对竹景的、对竹子的实际的题材的应用,还有很多是提在墨竹画当中的诗。这时候,形成诗题画题也是景题的这种局面,三者相互影响,竹景也成为园林追求雅意格调的手段,成为园林雅意格调的一种象征。(25:37)
到了明清,文人园林作为两宋的传承还在继续发展,并且保持着对雅意格调的追求,那么,雅与俗更成为评定造园艺术高下的分野。那么这个时候,特别是到了明末清初的时候,我们出现了一些造园的专家,文人造园的专家,像文震亨、李渔、计成这些人他们对于文人园林的发展是起了很大的作用,不但是造园的理论上,而且在实践当中也总结了很多的经验。所以他们很重要的一个就是追求一个雅的格调和当时的一些世俗的园林里面一些比较俗的一些东西形成一个对比,所以当时,是雅是俗是成为评定园林造园艺术高低的一个标准。
但是这时候的园景里面的竹景和宋代有明显的一个区别,就是随着园林的规模的进一步小型化,在空间布局更紧凑、建筑密度比较大的园林当中,那种大面积的林景的构建,已经不太多见,只是在一些皇家园林里面可以做得到,一般只在有限的空间形成较小的林片,而以在建筑围合的院落天井当中作小品式的配置更为普遍,那么这种配置更加追求画意和讲究技巧。
刚才讲了墨竹画的发展,到这个时期已经有很高的成就,所以园林里面这种画题式的小品式的布置很重要的就是它追求画意而且还讲究技巧。常见的形式比如说以粉墙做纸、朱石为绘或以门窗等构成的景框结合形成画幅,那么这种配置当然不可能像林景的配置一样去创造城市山林的实体环境,但是也可以让观赏者感悟另外一番的意境。比如郑燮就是郑板桥,在他的《题画竹石》当中有这么一则,说:“十笏茅斋,一方天井,修竹数竿,石笋数尺,其他无多,其费亦无多,而风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴,非唯我爱竹石,即竹石亦爱我也”。诗情画意虚实结合,物我相通,体味一种新的意境。
(四)小结
我们说,古典园林当中的竹大体应用这么三个阶段在配置构景的特点,也只能简单地跟大家说一说。那么我们的古典园林中,竹子的栽培以竹构景有一个共同的特点就是和园主人理想和人格的寄托是联系在一起的。所以我们现在园林的发展,已经不是过去那种狭义的园林能够概括得了的,那么竹子的栽培、竹景的配置也会有新的内容和形式,但是我觉得这种通过竹的审美来陶冶情操,这是我们应该继承的。(29:49)
三、画竹的历史
李:当然画竹不是自宋代开始,唐代就有了,唐代的吴道子和肖悦,他们都画过竹子。当然,唐代的画迹已经是很难找到了,几乎是荡然无存,有些指出是它们的也不确定藏在国外的,见不到。
画竹的流传最早的大概就是宋代画的竹子,文同这个人是个很著名的文人,诗词画书法,被苏轼称为四绝,当然在他之前,也有好多人画,但是,最杰出的最具有创造性的是这个文同,他创造了用浓墨画叶的正面,用淡墨画叶的背面,这是他的创造,而且创造了竹子各种的风格,苏轼曾经写文章很高度地评价和赞扬过他。这个是赵孟頫,因为赵孟頫是宋代皇家宗师,宋代是赵匡胤天下,赵氏天下,到他年已经是元朝蒙古军事集团占领中国之后,他成了遗老,但是后来发现了他,元朝政府就给他高官,因为他诗词书画这个人非常的全面,一下就成了元初文坛的领袖,这个是承前启后的一个人。
刚才说的李衎那个人,这个李衎直接继承了文同的一些画法,他有自己的创造性,李衎在元代之后,是继赵孟頫之后,影响最大的一个画家。
这个是管道升(字仲姬),管道升是赵孟頫的妻子,刚才我们看那幅画,元代那个承前启后那个大画家的妻子,管道升她也是诗词歌赋文化修养非常全面的一个人。管仲姬这个人画竹子很有名,在女画家当中,在元代是一号人物。
这个是吴镇的,黄王倪吴元四家之一,另一个画家,他画的风格比较萧索,和另一个画家,倪瓒等人是一样的,这个风格上都是相近的,因为元代画家他有个理论,比如说,倪瓒,倪瓒画竹,他以为像不像竹无所谓,你认为是芦苇也好,是马也好,那无所谓,但是我是在抒发胸中的逸气,他是在表现他的内心情怀,表现自己的精神。
这是扬州八怪的,扬州八怪有个金农,金农在扬州八怪当中是文学修养非常高的一个人,他画梅花画竹子,他爱竹子的格调,显然跟别人不太一样更诗意化,写诗一样画梅花,像写
诗一样画竹子。
这个大家更熟悉了,格调一看就是郑板桥的,画竹是扬州八怪中成功最高的一个人,郑板桥,当过两个县的知县,后来从潍县弃官之后,就到扬州卖画了。这个人的性格比较孤傲,很有竹子的这种风格,所以官场不如意,但是,绘画上的成就,清朝政府少了一个很好的县官,但是中国历史上多的一个很伟大的艺术家,他的一些绘画成就是前无古人的。所以,尤其在画竹上,他以大自然作为自己的生活老师,艺术上师从的主要对象,月白风清窗户纸上的竹影,往往是他的模仿对象,所以,郑板桥又注意把竹子和社会联系起来。县衙里的萧萧竹声,他联想到的民间的疾苦声,这样在对一个画家来说是很不容易的,郑板桥这个人是非常特殊的一个人物。几杆清瘦竹代表了他的人格,代表了他政治上的、社会的一种关怀。都是郑板桥的竹子。历代的绘画,我由于时间关系,只好减了一些画家,到此为止。
四、启示
张:刚才我讲到就是说,我们对竹子栽培和竹景构建,重视以竹的审美来陶冶情操是值得我们在现在的竹子栽培和竹景构建中的来借鉴的,人们很早以前,就认识了竹子的美,《诗经》、《楚辞》对于竹子的形象美都有很多的描写。那么到了,《礼记·礼器篇》就把竹箭松柏四时不改柯易叶来比之人,赋予竹子以品格美,“高节人相重,虚心世所知”,在以后的诗文当中这种品格美越来越多的颂扬于阐发,刚才讲过的就不再重复了,比如刚才讲到的白居易与苏东坡。当然他们那些认识是时代的局限是明显的,那么,到了现代对于竹子品格美的颂扬,很有代表的一篇散文就是诗人袁鹰在上世纪50年代写的《井冈翠竹》,他着重颂扬井冈山竹子顽强的生命力,借物喻人来歌颂战争年代,根据地人民不屈不挠的斗争精神和新一代建设者不畏困难的奉献精神。那么,随着时代的发展也将不断地赋予竹审美以新的思想内涵,对其品格美的认识也会不断丰富和深化。但是,长期以来人们赋予竹的“本固心虚|直立不已、高风亮节、夷险一致”的品格,是中华民族优秀品格的反映,也是应该永远积极继承的。
因此,虽然园林的发展,使竹子的栽培,有了更广阔的领域,竹景构建的内容与形式也发生了新的变化,但是,深入发掘竹的文化内涵,在展现竹的形象美,竹景的外在的形式美的同时,启发人们去感悟竹的品格美,和竹景的意境美。从而在思想上,心灵上得到有益的启迪和陶冶,还是园林工作者需要在以往工作的基础上,继续探索的课题。
五、提问
李:下面请大家有什么问题,可以提问。
问:向老师提个问题,宋代文与可画竹,清代郑板桥,还有苏虚古也画竹,当代的文学大师启功先生也画竹,他们的各具神韵,请问老师他们对竹的欣赏趣味跟爱好有什么不同?
答:在传统上,他们对竹子的欣赏趣味在画中笔墨表现以及追求这个文化、画外的那种韵味和意境实际上是一致的。我觉得先生,你问的意思是古代的那样一些画家和当代画家有什么不同?
当代画家除了和古人有相同的地方,比如说,启功,启功除了写字之外也画竹,但是他画的竹大部分还是很传统的,他从古代文人画家里面学了很多的笔法,他自己的创造不是太多,他的审美趣味也是很传统的,就是更多地他有自己的风格,比如说他写字更接近他学养上,从管格体发展而来,有他自己非常清秀的风格,他画竹子的风格也是比较清秀和他的书法是一致的在这一点上,书画同源和古人的主张也是一致的。(39:55)
问:李老师,您当时提到竹子是岁寒三友,还有梅兰菊竹都占有一份,可见崇尚竹子是自古就深入人心的,那么,画家把竹子纳入自己的这种描绘的视野是如何一步步形成的?
答:有些墨竹的画家,有些文人画家,有一部分非常倾向于有的画家他一辈子他也画墨竹不画别的题材,或者说,很少画别的题材,专业画竹的画家,在历史上也有很多,举不胜数。但是,有的画家他也去画竹,比如说,徐悲鸿,徐悲鸿大家知道,他根本不画竹,不是他的专业,画竹子,他画人物画鞍马,可是他在《风雨如晦鸡鸣不已》那幅图上他也画了竹子。上面一个公鸡在叫,下面一个山石,下面又是竹林。它也是衬托环境的。天秤座的生辰花和幸运花
天秤座的生辰花和幸运花
天秤座的生辰花和幸运花,如今许多人相信星座能够代表人的大致个性,不同星座的人喜好和为人处世的方式的确大不相同,因此人们聚在一起时星座就是说不完的话题,接下来让我们了解一下天秤座的生辰花和幸运花是什么?
天秤座的生辰花和幸运花1 天秤座的幸运花是什么
红玫瑰:天秤座的特点就是过于在乎友情,有些时候为了友情甚至会忽略爱情。而红玫瑰是一种可以代表爱情的花,作用天秤座的幸运花再合适不过了,可以适当的激起天秤座对爱情的向往。
大波斯菊:天秤座的人非常健谈,沟通能力强往往是他们身上的一大亮点。他们的为人处世往往更愿意追求和平。而大波斯菊作为天秤座的幸运花,可以增加与他人的沟通能力,让天秤座在人际交往中更加得心应手。
天秤座的幸运植物是什么
豆瓣绿:天秤座做人做事更愿意追求平衡,而豆瓣绿的花语是中立公正,完全符合天秤座的为人特点。在家里养护一盆豆瓣绿,不仅可以提升自己的沟通能力,还可以净化空气。
巴西木:天秤座的人往往更注重品味,但也会注重效率。这完美的与巴西木的寓意相符合,天秤座养护一株巴西木对于事业和考试都有帮助哦!
君子兰:君子兰也是天秤座的幸运植物之一,而且君子兰非常适合养护在办公室,将它放在办公室的一角,对自己的事业运势有好处。
天秤座: 幸运花大波斯菊、紫罗兰、红玫瑰、铃兰
天秤座冷静多谋,仪态优雅,是天生的绅士淑女,凡事保持中庸态度,待人处事公正,但依赖心强,有逃避现实的倾向。代表天秤座的星座花有非洲菊、大波斯菊、蕾丝花、白孔雀、芙蓉、芒花、油点草、紫苑等。非洲菊有助于你结婚运的提升,增加与他人协调的能力;大波斯菊可以引发你的魅力,亦有提升结婚运的作用;蕾丝花可赋与你高尚、有魅力的个性;白孔雀使你人缘良好。
天秤座适合养什么颜色的花
天秤座-白色
天秤座花语:百合花,心想事成,和谐高贵
天秤座个性温柔娴雅,他们是天生的绅士和淑女,希望人与环境可以和谐相处,八面玲珑,长袖善舞,是属于外交型的人才。
百合花,花色美好,花型优美,没有引人侧目的霸气,也没有过分的低头自怜,她是恰到好处的存在,人们喜欢她的温婉,无论是在平常的日子还是在节日的时候,都喜欢把她作为赠予心爱之人的礼物。
就像天秤座,心里无时无刻不在想着他人,是一个力求和谐,高贵公正的星座,百合花代表的美好,也是天秤座一生最大的愿望。
天秤座的生辰花和幸运花2 天秤座星座花
紫罗兰,罗兰的花语是永恒的魅力,质朴之爱,紫色罗兰又代表着世间妙不可言又幸福的爱情,一见钟情之爱。紫罗兰有着优雅而浪漫的特质,花开香气浓郁,既有着柔美之姿,又兼具仙人之闲逸,与天秤座的气质非常相符。
紫罗兰的寓意是爱意永不变,思念浓浓。送给爱人紫罗兰,可以表达你内心最真诚又不凡的爱。节日或约会时,一束傲放的紫罗兰,又能帮助营造浪漫又朦胧的氛围,给人美好之感。
百合花,百合花寓意年好合,不同颜色的百合花语也不一样。纯白的百合花有着纯洁无瑕、庄严之意,粉色百合花代表着清纯和高雅,黄色的百合则有着财富和高贵的含义。
白色的百合花和天秤座的心境很像,简单又纯真,而且白百合通常姿态柔美,虽然花色不够鲜艳,然而神圣不可侵犯,人们常用白百合来祝福夫妻爱情持久、天长地老,或祝愿家庭和美,赞颂爱的伟大。此外,白百合还有尊敬、喜爱和赞美之意,很适合送给温婉或自己喜欢的女性。
栀子花,栀子花的花语是约定,约定好一生一世,约定好一辈子的爱,花开之时,给彼此带来惊喜与希望。栀子花孕蕾的时间很长,也正因此花开时才如此清幽芬芳,就像天秤座淡淡的爱一样,看似不轰轰烈烈,却最真情脱俗。
栀子花又是活力、纯洁的象征,是吉祥、祝福之花,能为人们带来喜悦与快乐。栀子花的叶子四季常绿,有着让人敬佩的生命的韧性与坚持,就像约定好了要一生守候,那么即使饱经风霜,也要等待花开,完成人们对它的感情寄托。
天秤座专属守护花
木槿花。木槿花,它最大的特点是朝开暮落,傍晚时分的凋谢,是为了更好迎接明天的绽放,因此,木槿花的花语就是温柔的坚持。个性不强的天秤座并不会疯狂执着,而是选择默默等待与坚守,用耐心遇见更好的明天,也因此,天秤座与木槿花一样,拥有永恒的魅力。
生生不息的木槿花生命力非常顽强,因此木槿花也有着经历磨难才能茁壮成长的含义,代表着历久弥新,脆弱与坚强并存,正如天秤座,即使被伤害,也能很快走出阴影,微微笑,在下一秒遇见希望的曙光。
木槿花还寓意给一个人的爱情、婚姻带来好运,促进事业的步步高升,那么就让盛开的木槿花使天秤座锦鲤附体,好运连连吧。
天秤座的生辰花和幸运花3 天秤座幸运家居植物
豆瓣绿
有助于缓解视觉疲劳
叶片宽厚硬挺,有助于室内空气的净化,同时其浓绿的叶色对于阅读过久的眼睛具有缓解疲劳之效。并可吸收电脑屏幕的辐射。
豆瓣绿散发着和睦宜人的气质,使人充满了合作意愿,待人处事公正,符合天称座追求平衡的特质。
花语:中立公正。 花之占卜:增加与他人协调的能力,有助于提升结婚运和事业运。
巴西木
高效的空气净化器
可以吸收空气中的多种有害物质,尤其是清除来源于复印机,激光打印机和存在于洗涤剂和黏合剂中的三氯乙烯。
天称座的人对美与品位的要求相当高,他们喜欢把环境布置的优雅温馨,同时也很注重效率。
花语:基业长青,节节高升。
花之占卜:支持晋升调薪,考试合格,在社会获得成功。
竹柏
线条优雅的竹柏暗示了冷静多谋,仪态优雅的天称座,凡事保持中立态度,待人处事公正。
花语:开运发达。
花之占卜:可提升钱财的运势。
天秤座办公室幸运植物
君子兰
最适合你的办公室植物,当属君子兰了,将它放在办公室一角,它能保你职场顺心如意,在众人中脱颖而出!
不骄傲的植物有哪些
菊花、竹柏、文竹。
菊花别名黄华、女华、金蕊等。属菊科,多年生宿根草本。 花语:清净、高洁、我爱你、真情。
竹柏的寓意是坚贞不渝,可送给喜欢的人,它还寓意着财源广进、勇敢,由于它的生长能力很强,寿命也很长,因此也有着长寿的寓意,可送给家中的长辈。
文竹的寓意也很多,它象征着永恒,朋友纯洁的心,永远不变的含义,把文竹的盆景送给朋友,是对两人友谊长存的祝福。在结婚的时候通常搭配一些文竹使用,表达对婚姻甜蜜幸福,对爱情地久天长的美好祝愿。
