明朝皇宫有多乱

明朝皇宫有多乱

明朝历史中,皇宫的安保问题时常出现混乱情况。一次令人匪夷所怒的事件发生在万历年间,被称为“梃击案”。梃击案发生在1615年,当时的太子朱常洛居住在慈庆宫。一名叫张差的人进入慈庆宫,使用木棍袭击了守门的宦官,最终被捕。张差交代是受到郑贵妃手下的太监庞保和刘成的指使。尽管涉案人供出了指使者,万历皇帝不愿深究此事,最终只处死了张差、庞保和刘成,而太子朱常洛幸免于难。这起事件之所以荒谬,是因为进入皇宫的安保水平令人质疑,慈庆宫的建筑位置也使案情更加离奇。

慈庆宫位于皇宫内部,与现今的故宫地图相比,慈庆宫的位置似乎与张差所声称的进入路线不符。然而,根据张差的交代,他似乎得到了一名不知名老太监的帮助,该太监交给了他一根枣木棍,要求他进入皇宫并袭击太子。张差跟随这名老太监从后宰门进入皇宫。这一情节表明,即便在当时,进入皇宫似乎也不是一件太困难的事情。

此外,不仅是梃击案,明朝时期皇宫的安保问题常常出现。很多安保人员年事已高,明显不具备保卫皇宫的能力。有记载显示,皇宫内的安保人员甚至无法辨认是哪个官员,闲杂人员进出皇宫,成群结队地在大内闲逛,无人敢阻拦。这种混乱局面令人难以置信,更有甚者,皇宫内竟然会有贼人盗窃皇宫中的宝物,而抓贼的人却只能找到贼人留下的绳梯,贼人早已逃之夭夭。

这些事件凸显了明朝皇宫的混乱局面,即使皇宫内的安保水平应该是最高的,也无法杜绝突发事件。这不仅影响了宫廷的秩序,也可能对当时的政治斗争产生负面影响。安保问题的存在使得内外势力可以更容易地渗透皇宫,制造混乱。在如此松散的安保环境下,类似梃击案和其他事件可能只是冰山一角,还有许多不为人知的事件或阴谋。

明朝皇宫中的安保问题频繁出现,导致一些离奇事件发生,如梃击案和盗窃案。这种混乱的情况不仅对皇宫秩序产生负面影响,也可能为政治斗争等内外势力的渗透提供了机会。因此,明朝皇宫内部的问题需要引起重视,以维护朝廷的稳定和安全。

明末三大案分别是什么?对明朝有哪些影响?

明末三大案分别是什么?对明朝有哪些影响?

明朝末期皇宫中出现了三件难以置信的案件,即梃击案、红丸案和移宫案,这三起事情意味着明朝末年繁杂和衰落的开端,世称明朝末年三要案。

明万历四十八年(1620年)七月,明光宗朱常洛继位,为泰昌年间,爱妃李选侍照料皇长子朱由校入迁乾清宫。不上一个月后,光宗丧生于红丸案,立熹宗为帝。李选侍又想继续服侍熹宗。那时候,郑贵妃、李选侍、魏忠贤往来甚密。

魏忠贤想利用熹宗幼小之机,把持朝政实权,坚持不懈让李选侍生活在熹宗所属的乾清宫内,都给事中杨涟、御史左光斗等,为防其干涉朝事,迫使李选侍挪到仁寿殿哕鸾宫。此事情世称“移宫案”。本案讨论颇多,之后变成派系斗争的代名词。其与万历朝的梃击案、泰昌朝的红丸案,合称“明末清初三大悬案”。

泰昌帝朱常洛有“东李”、“西李”二位选侍。宫里里面有王后、皇后、妃、嫔这些,选侍还是比较低级的嫔妃。天启帝朱由校的母亲产下他之后没多久就死了,朱由校以及同母异父五弟朱由检,交给西李选侍照料。西李为了能操纵朱由校,便规定他和自身同居生活一宫。

之后天启帝说:“选侍凌殴圣母,因致崩逝”,后“选侍侮慢虐待,朕白天黑夜涕泣”。泰昌帝继位后,朱由校和西李随着迁居乾清宫。西李得宠于泰昌帝,泰昌帝准备将她由选侍受封皇后,但西李要求封为王后。

万历四十八年(1620年)七月至九月一日,万历、泰昌两帝陆续而亡,新帝继位的事关系着我国的下场,变成那时候朝野关注的焦点。

天启帝因为父亲泰昌帝不可万历帝的宠溺,他从小也备受冷落,直至万历帝临终前才留有遗书,册封其为皇太孙。朱由校的母亲王才人虽位尊于李选侍以上,但是因为李选侍得宠,她深受李选侍凌虐而至死,临死前临终遗言:“我和西李(即李选侍)有仇,负恨难伸”。而朱由校自小亦受李选侍的“侮慢虐待”,终日涕泣,构成了畏惧李选侍的柔弱性子。

“明朝末年三要案”简直是一部精彩的权谋剧,它意味着君权没落及其朝廷政冶失调

我们不应该轻率地喊东林党肯定就是电影导演兼出演,毕竟没有历史资料证明,可是东林党人可谓是在其中饰演片段较多、分量最重的一个角色。通过上述的描述与分析,其实我们其实并不难找到明亡的真正原因。常年的政冶内讧,促使大明朝朝中的阵营遍布早已比较严重失调,早就动荡不安的大明王朝从此经不住长久的折腾了,终于要亡了。有句话说得好,“雪崩的时候,并没有一片雪花是无辜的”。

古代宫廷禁止卖淫明朝玄宗开展大规模扫黄运动

即使在卖淫合法的古代,对卖淫也有很多限制,也有很多统治者主导的扫黄行动。比如几乎每个朝代都禁止“强迫好人做妓女”,从准入机制上控制。明朝法律规定“凡买良家子弟为妓者,罚一百棍”。明朝玄宗发动了中国第一次大规模的扫黄运动。太平天国时期,因为法律严格,妓女甚至消失了。

1.宋朝禁止官员纵情卖淫。

公元前645年,经齐桓公同意,管仲创办了中国第一家官方妓院,名为女吕。秦汉以后,逐渐形成了“快乐家族制”和“官妓制”,并伴随着所谓的青楼文化。这是唐代卖淫业的最高地位。历史上赫赫有名的薛涛,得到了我们当时在建南淅川的特使魏高的赏识,当时的省委领导。这实际上相当于政府公务员现在的角色,她参与了原本由工作人员处理的案件的处理。高伟几乎向法院总部报到,在下一份文件中正式让薛涛转正。唐朝以后,妓女的地位开始下降。

在宋朝,卖淫还是合法的。柳永因为求爱而成为著名的偶像词人,却因为这个爱好而死于仕途,可见宋代的妓女观已经走下坡路了。

以后朝廷有了明确的规定,官员可以让官妓陪酒跳舞,但不能陪睡。如有违反,将严惩不贷,或开除公职,降级为庶人。用公款吃喝,然后找“三陪”绝对是大忌。南宋有一个案例,崇安知府被罚“天天宴饮,要登峰造极,妓女奉命好色无敌”,最后他被降为县令书。即使不是公款消费,如果官员在妓女陪同下参加私人宴会,也会受到惩罚:“各州总督常平,属于县、镇、村,官妓娱乐、家妓宴请,受司法监督。也就是说,去非使臣吃喝的人,贴八十,不输。”

宋朝禁止官员娶妓女。赵真当皇帝时,他规定负责监狱的官员不得在监狱里召妓。当时说的是“不准嫖妓”。四十年后,当赵旭成为皇帝,它被扩展到整个监狱。他不仅提到了一些牢狱之灾,而且所有的监察官员都被禁止嫖娼。但也有例外。一年365天中有一天可以“放松”,这就是赵旭生日的“圣节”。诗人诗句中所谓“龚俊今夜无需睡眠,黎明钟声前仍是春天”指的就是平安夜的情形。

2.明朝玄宗开展了大规模的扫黄运动。

明代前期至中期,卖淫业尤其发达。许多达官贵人不问国事,纵情歌舞宴饮;名人从事卖淫和娱乐。后来,《名公书判清明集》这个用来研究和评价妓女的工具,成了当时妓女的指南。当时妓女遍布天下,大都市数以千计,甚至穷乡僻壤。

明朝宣德四年,也就是公元1429年秋天,30岁的明朝玄宗朱瞻基受够了。朱瞻基是明仁宗的长子,生于文健元年。他是一位睿智的君主,擅长写作和武术。他称帝时,国家政纲懈怠,官员日益腐败放纵,终日骄奢淫逸。在位第四年,朱瞻基终于忍受不了满清文武官员日益恶化的生活作风。他决定解雇正式员工

他的措施是决定性的,不容置疑的。十三省大明、北京的官办妓院,经营了几十年的全部废除,并严令审查人员纠察官员的品德。那些胆敢违反命令从事卖淫的人必然会辞职,永远不会被雇用。卖身的学者也会受到惩罚,甚至在科考中不会被录用。这一禁令对于明朝兴盛一时的国营妓院和酒楼来说,无疑是灾难性的。不久后,教学车间里曾经繁华华丽的妇女店被拆了一半,歌舞厅变成了废弃的水井和水池。

但对于文武官员来说,紧张的气氛只是暂时的。虽然禁止官妓,官员也不敢在光天化日之下出入妓院,但仍将女妓关在家中,这是无法查处和禁止的。宣德十年,38岁的明宣宗去世。经过玄宗作风的短暂整顿,明朝官员被压抑的情欲迅速反弹,整个社会变得“淫荡”起来。

3.清代法律禁止卖淫。

清朝的禁娼可以说是真正的“法禁娼”。法院的“扫黄”力度很大,有一段时间还挺有效果的。以当时中国著名的“红灯城”扬州为例。那时的性工作者非常紧张。隋唐以来,扬州的性产业非常发达。虽然法院“扫黄”,但妓女并没有被禁止,秘密和私人妓女如“私妓”、“半月门”、“杨斌”和“船娘”继续运作。这些性工作者对“扫黄”了如指掌,消息一紧张就“集体消失”。清初学者吴起在《嫖经》序》中这样说:“一有禁令,生死逃亡,不知身在何处。”

清朝初期,据明朝记载,在北京设立了教学工场。但顺治皇帝先后两次缩减教坊女乐,培养了48名宦官代替宫中从事活动的乐妓。顺治皇帝第一次做妓女后,选了48名太监代替妓女。顺治八年,朝廷下令停止教坊女乐,开始禁止卖淫,掀起了清朝自上而下的“禁娼运动”。顺治十六年直接裁女乐。

康熙皇帝继承了顺治的禁娼政策。12年,他重申禁止卖淫。19年在法律上明确规定:“一伙人开窑引诱妇孺,照学士例杀之,以给黑龙江等地奴隶披甲。”康熙年间,清廷还禁止秧歌在北京演唱,秧歌艺人也不得留在北京。还发函禁止出版和销售黄色歌曲,禁止好人家的孩子演戏。康熙四十八年,地方官禁止“百人团,男女混”的地方群众娱乐活动,禁止印刷出版色情小说。此外,康熙时期还颁布了禁止在北京内城开设剧院的禁令。

雍正帝下令全国废除乐籍制度,国家不再正式供养妓女。官方嫖娼是官方明令禁止的制度。嘉庆帝进一步加大了对卖淫的惩罚力度。《扬州鼓吹词》,嘉庆十六年修订,规定:“凡犯罪时间较长者,首次出租给屋主一间,职员80人,仅一个月”

民间故事:冠多发乱:民间故事

能力训练网权威发布民间故事:冠多发乱,更多民间故事相关信息请访问少儿综合素质训练网。 朱元璋在南京登基,建立了明朝,就准备封赏功臣、亲属、亲戚和朋友。

　　功臣有数、亲朋无数,沾亲带故的都算上,那真是多如牛毛。要是都封,那才真叫“獾咬刺猬——无处下嘴”哩。朱元璋为了此事心中闷闷不乐。

　　一天,刘伯温走进皇宫,对朱元璋说:

“陛下,这两天,您郁郁寡欢;今日万里无云好晴天,何不出去遛遛,散散愁呢?”

　　“好唉!”

　　于是,两人换了便服,就出了皇宫。走了一段路,朱元璋向刘伯温问道:

　　“军师,哪里最繁华热闹?”

　　“城隍庙。”

　　“走,上城隍庙。”

城隍庙果然热闹。进了庙,朱元璋便看到大殿西侧粉墙下,围着一群人,正在瞧着墙上一幅画,议论纷纷。

朱元璋和刘伯温也站到人圈外边,踮起脚,看了又看。只见墙上那幅画,画的是一个人,头上长着一束一束挺起的头发,乱得象草鸡窝一样,每束头发上顶一顶帽子。朱元璋跟许多人一样,瞧了又瞧,想了又想,就是不明白什么意思。朱元璋回到宫里想了一夜,还是想不出这是耍的什么把戏?第二天,一清早,就把刘伯温找去,问道:

“军师,你看城隍庙墙壁上画的那个人头上有许多头发,戴许多帽子,这不是‘冬水田里栽麦——怪栽(哉)’吗?”

　　刘伯温笑了笑,说:“陛下,这个画画的人了不起啊!肚里有的是货啊!

他用画向陛下进谏:开国以后,要防止一桩事:冠(官)多发(法)乱!”

　　“啊!原来是这样!”

　　朱元璋恍然大悟。当时,朱元璋头脑还比较清醒,他想了想,点点头笑着说:

“这个人,有意思,他跟寡人打起‘坎坎’①来,这个‘坎’打的好,我立即采纳。传旨出去,今后只封功臣,不封亲朋啦。”

　　刘伯温高兴地说:“吾皇英明!”

　　①坎坎,又叫“打坎子”,方言,绕弯子说话的意思。