被玄宗召入长安的李白
公元742年,被玄宗召入长安的李白,同友人到紫极宫参拜,迎面便是一群文人墨客,他们正拥捧着一位白发老人,似在讨教。
友人看清老人后,惊喜道:“那不是贺监吗?竟有幸在此遇见,你同我一起去拜见,我听人说,圣人召你入宫时,贺监还赞美过你几句。你们脾性相似,他一定很欣赏你。”
李白上前,双手作揖,恭敬道:“拜见贺监。”
在所有文学之士眼中,贺知章的地位极高,因为他不仅担任过太子的师傅,还是现任的礼部尚书、秘书监,统领长安文坛几十年,能得到他的一句赞美,是极高的荣誉。
贺知章见了李白,连连赞赏:“太白的诗,常有神仙语,意境飘飖,真像是下凡的仙人啊。圣人重道,最爱神仙,此次召请吴真人入宫,便是询问修炼之事。吴真人听说圣人要找人填词,特意举荐了你。”
李白答道:“我年少时,跟随吴真人修过道,幸得他的举荐,才受圣人的青睐。”
贺知章苦笑一声,道:“若是能退隐,我也想归道啊,我这已过八十岁高龄的老人,自知无用,几次向圣人请辞,无奈圣人不肯。听说你爱喝酒,下次我们到长乐坊,狂饮三百杯,听听你修道的趣事。”
听到这里,一干学子都对李白投以羡慕的目光,这位名不见经传的布衣,只一道圣旨,便进入翰林院当供奉,连文坛大佬都对他青睐有加。
但他们不知道,这也是李白一生中仅有的巅峰。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。玄奘取经的事迹流传千年,让很多人都以为,佛教是唐朝的国教,但其实道教才是国教。
李唐皇室推行道教,是出于统治考虑。李氏出身关陇,有鲜卑血统,统治中原,受到中原门阀士族的遏制,李渊为了稳定政权,就尊奉老子为祖先。之后的皇帝,也在大力推行道教,道教地位在唐被一步步抬高。
他们封老子为“玄元皇帝”,强制要求百官读《老子》。还下了明令,道教在所有的宗教里排第一。在重要的公开场合,道士的座位仅次于诸王,地位非常崇高。
在唐朝的官场,入道也是进入仕途的一种方式,李白就出生在这样的一个时代。
图:李白画像
李白身上的仙气,既是时代赋予的,也跟他的成长环境有关。李白虽出生西域,但从小在蜀川长大。蜀川是一个仙气飘飘的地方,这里的峨眉山、青城山和鹤鸣山,是李耳、张道陵等人的修炼成仙地。
李白常听神仙故事,十五六岁就开始寻仙访道。他十八岁在戴天山读书,听说山里有道士踪迹,下课后连忙去寻,却没有寻到,还问了上山的路人,但路人也不知道,只好倚靠在松树上发愁。
犬吠水声中,桃花带雨浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
——《访戴天山道士不遇》
李白寻道,是想得到修道成仙的秘术。当他登上峨眉山时,顾不上欣赏美景,就开始幻想得到修仙的锦囊术,断绝尘念,辞别人间,过着宛如仙人的生活。
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
周流试登览,绝怪安可息。
青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。
平生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。
傥逢骑羊子,携手凌白日。
——李白《登峨眉山》
李白年少时,大多时间都隐居在深山里,拜师学艺。他曾师从赵蕤,饱读诸子百家,学习纵横术和剑术。
赵蕤是一位世外高人,也是著名的纵横家,玄宗曾经召他入朝,但他没有应诏,反而隐居深山,潜心完成著作《长短经》,这本书主讲谋略的技巧,核心是谈权谋和用人,常被后人拿来跟《资治通鉴》比较。
李白学艺一年有余,精读了《长短经》,这本书对他的影响很大,他常借用书中提及的政治人物和事件写诗,也让他立下抱负,日后要成为像姜子牙、诸葛亮等有雄才大略的帝才。可以说,赵蕤是影响李白一生的重要人物。
李白除了读书练剑,还很擅长驯鸟。他在山里养了数千奇禽,一呼号令,群鸟便纷纷飞到手中取食,驯鸟技巧很高超,甚至惊动了当地的官吏,特意上门拜访李白,想以“身怀道术”的名义,向玄宗举荐他。
但李白不想以“道士”的身份入朝,做一个给皇帝表演节目的人,拒绝了。
公元720年,二十岁的李白下山,开始频繁拜访权贵,投诗干谒,以期获得一些名声和提携。
李白拜访的第一位人物是苏颋,一个刚被贬到蜀地的前宰相,也是唐朝的大文学家,颇有才干,深得玄宗的喜欢。李白仰慕他的才学已久,听说他到益州任长史,便带着引以为豪的《大鹏赋》,上门拜访。
在这篇赋里,李白引用老庄典故,自比大鹏,称大鹏背脊似山,翅膀如云,腾空而起就荡起波涛三千里,冲天疾飞就达九万里。一展翅便令天色晦暗,五岳崩塌,百川破堤,气势非凡,大鹏的雄伟之姿,遮蔽了天日的光辉,竟连盘古、后裔、海神等人看了,都要躲避它的光芒。
全篇千字,读起来却变化万千、酣畅淋漓,李白壮志凌云的形象跃然于纸上。
图:《大鹏赋》并序局部
苏颋读后,感叹他的才华,连连惊呼:“这位书生,才华惊人,纵笔挥洒。虽然风骨还未成型,但文章气象宏大,若是再深造,可跟司马相如一比。”说完,便立刻设宴,热情地招待了籍籍无名的李白。
在宴席上,苏颋像一个敦敦教诲的老师,叮嘱李白一定要走出蜀地,到各地去游历学习,还聊起了自己的好友李邕,说他正在渝州当刺史,也就是在重庆当长官,颇能赏识后生,让李白上门去拜访他,或许有机会得到举荐。
李邕的大名,李白是听说过的。传闻李邕在武皇面前,直言怒怼过面首张昌宗,也曾为手刃仇人的妇人仗义执言,奏请免去妇人的死罪,种种行为,都让李白敬佩。
李白到渝州拜访李邕后,很快就得到李邕的赏识。他们一起谈诗论道,但李白性情桀骜,无拘束,喜欢放言高论,不久就惹得李邕不悦,摆了些脸色,两人不欢而散。
李白感受到了轻视,离开渝州前,仍忿忿不平,洋洋洒洒写了一首《上李邕》,交给府衙,让小吏上呈后,便转身离去。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
——李白《上李邕》
李白略带失望地谴责李邕:“世人都笑话我的奇谈怪论,对我的豪言壮语示以冷笑,孔夫子还说后生可畏,您这样的大丈夫怎能轻视少年人?”
李白提孔夫子,是故意点李邕,因为李邕曾被请去为曲阜的孔庙写碑文,李白这是在反问李邕。
李邕看了诗后,有些悔意,便派了下属给李白践行。
之后,李白听从苏颋的意见,买舟东下,沿着长江,往湖北、湖南、南京、江浙一带游览,采集当地民歌,作了很多乐府诗。在游历的途中,李白还拜访了道士司马承祯,得到司马承祯的赏识。
司马承祯的身份地位很崇高,是上清派茅山宗第十二代宗师,曾经为玄宗主持过入道仪式,可以说是帝师。玄宗为了挽留司马承祯在宫中,曾让他自选地盘,建筑道观,还让亲妹妹玉真公主跟着他学道。
李白一直很信奉道教,路过江陵时,听说帝师在江陵,便立刻上门拜访,谈仙论道,之后对司马承祯的敬仰更添一层,又拿出自己的诗作献上。
司马承祯读完,连连点头,夸赞道:“你的诗,有仙风道骨,以你的资质,可以跟我神游八方啊。”
“有仙质”是李白最想听到的夸奖,他顿时感觉遇到了知己,回想几年前的《大鹏赋》,忽然觉得幼稚,只是炫技之作,没有写出自己宏伟的志向,而跟司马承祯交谈之后,他有了新的灵感,于是修改了一番,作了《大鹏遇希有鸟赋》。
在赋中,李白依然自比大鹏,而把司马承祯比作希有鸟。希有鸟赏识大鹏,对它发出共同遨游的邀约,大鹏欣然答应,两人同游太空。李白用此赋,表示愿意跟司马承祯一起云游学道的志向。
余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世,往往人间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读晋书,睹阮宣子大鹏赞,鄙心陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今复存手集,岂敢传诸作者?庶可示之子弟而已。其辞曰:
……俄而希有鸟见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲。以恍惚为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓,而斥鷃之辈,空见笑于藩篱。
——《大鹏遇希有鸟赋》
图:司马承祯(639-735年),字子微,法号道隐,自号白云子,河内郡温县(今河南温县)人。唐朝道士,曹魏太常司马馗后代,道教上清派第十二代宗师。开元二十三年,羽化于济源王屋山阳台宫,时年九十六岁,追赠银青光禄大夫,追赠正一先生。
这次相交后,李白和司马承祯就成了忘年交,两人时常书信往来。后来,司马承祯还向玉真公主举荐过李白。
李白初露锋芒,便获得了很多权贵的欣赏,每一位贵人都在用态度和行动,告诉李白,“你是有才能的人,日后必成大器。”他们也竭尽所能,给这位年轻的才子提点和机会。
公元726年,二十六岁的李白,凭着才学,得到前宰相许圉师的赏识,在道士胡紫阳的说媒下,娶了许圉师的孙女许氏,入赘前宰相家,就此在湖北安陆定居。
许氏是官三代,虽然家世不再煊赫,但在当地还有一些威望,李白因此常有机会参与当地权势家族的宴会,也常上书自荐。
不过,此时的李白还年轻,也觉得飞黄腾达对自己来说,是天经地义的事。对进入仕途,还并不是很着急。很多时候,他都隐居在山中,呼朋唤友,相醉于山林,跟相互倾心的妻子,过着举案齐眉的日子。他颇享受在安陆的生活,这大概也是他人生中,最快乐安逸的时光了。
一日,朋友孟少府写了一封信给李白,批评他自傲,耽于享乐,不思进取,浪费了自己的才能。李白读了信后,有些愧疚,回了孟少府一封《代寿山答孟少府移文书》,诉说了自己的志向。
他想做诸葛亮、姜子牙般的政治家,辅佐帝王,成就霸业。现在隐居山林,只是在等达官显贵的举荐,和玄宗的召见。等到功成之后,便归隐山林,不留恋权力。
被举荐和被召见,才是李白最想走的入仕途径。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!公元730年,李白第一次来到长安求官。
此时,李白三十岁,是唐朝人认为的,入仕最好的年纪。在许家的推荐下,李白拜访的第一位人物是当朝宰相张说。
张说擅长文学,与苏颋齐名,并称“燕许大手笔”,颇受玄宗重视,还把女儿宁亲公主下嫁给了他的儿子张垍。而这个驸马也很聪明机灵,懂得讨好玄宗。玄宗因此很喜欢张垍,还特例他在宫中设宅邸,就是想常常看到他。
这两人都是玄宗身边的红人,李白初次到长安拜访,是满怀期待的,他以为可以通过张说,接触到玄宗,进而被玄宗赏识。
然而,第一次拜访,李白就吃了无声的闭门羹。许家虽然出过宰相,但只是武皇时期的故宰相,而且举家退居湖北,在政治局势变幻莫测的长安,早已没有了地位。
作为长安最有权势的人物,张说根本不会见布衣李白,但又不好做得太难看,就打发了张垍去招待,而张垍把李白安置在了玉真公主别馆后,就不再管了。
玉真公主别馆建造在终南山上,终南山是长安最有名的道教圣地,玉真公主常年在此修炼,但李白住在这里的那段时间,玉真公主外出云游了。
李白在别馆里待了几天,见没人来拜访,也没有邀请他去参宴,便知道自己受到了冷遇。
那时,正逢下雨,他心里很苦闷,就写了两首抒愤诗《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》,送给朋友张卿,诉说自己的冷遇。
李白说:“我整天独坐在玉真公主的别墅里,这场雨不知要下到什么时候,看着眼前萧瑟的景象,我心里忧恨,只能喝酒消愁,我也想勉励自己,但有谁珍惜治国的人才呢?”
张说闭门不见,李白就想走玉真公主的路子,写了一首诗恭维玉真公主,夸她是仙人,往来于山间,勤于修炼,必可以早日成仙,与王母相会。
然而,公主并不在长安,而且想讨好公主的人又太多了,李白的诗并没有得到重视。
玉真之仙人,时往太华峰。
清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。
弄电不辍手,行云本无踪。
几时入少室,王母应相逢。
——《玉真仙人词》
初到长安,虽然受到两次冷遇,但李白对自己的才能很自信,他怀着热情,继续四处干谒长安的其他权贵,想得到举荐。
一天,李白读了诸葛亮的传记,想到诸葛亮一介布衣,因为有刘备的赏识,得以建功立业,深有感触,于是写了一首五言古诗,投赠崔叔封兄弟。
在诗中,李白先夸赞诸葛亮的丰功伟绩,自比诸葛亮,胸怀天才,想做一番事业,而将崔叔封比做善于识人的崔州平,寻求举荐。
汉道昔云季,群雄方战争。
霸图各未立,割据资豪英。
赤伏起颓运,卧龙得孔明。
当其南阳时,陇亩躬自耕。
鱼水三顾合,风云四海生。
武侯立岷蜀,壮志吞咸京。
何人先见许,但有崔州平。
余亦草间人,颇怀拯物情。
晚途值子玉,华发同衰荣。
托意在经济,结交为弟兄。
毋令管与鲍,千载独知名。
——《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》
当时,崔叔封任长安的县尉,县尉是武职,相当于市警察局局长。官衔不高,但他出身于清河崔氏的大房,是五大家族之一,跟皇家李氏并列,出过十二个宰相。
就连高宗都很忌惮这支家族的势力,甚至下了禁婚诏,禁止清河崔氏跟其他大家族通婚,权势之高,可想而知。
李白跟崔叔封拉近关系,是想得到清河崔氏的青睐,但这次自荐还是失败了。
一次两次不遇,李白还能乐观,但多次投报无门。李白也不得不认清事实,在长安,仅凭才学,而无家族势力,就想被举荐做官实在太难。
被现实重击,意志逐渐消沉,转而开始浪游于长安各个角落,终日在酒家买醉,与市井之徒打成一片。
李白最常去长安的五陵,那里是长安豪侠巨富的聚集地,斗鸡走狗的乐园。玄宗也酷爱斗鸡,不仅在宫中设置了斗鸡场,还亲自养鸡,甚至召民间善养斗鸡者进宫,赐予官位。斗鸡因此在唐朝非常流行,每逢重要节日,斗鸡是必有的活动,而且王公贵族都会参加。
上有所好,下面就群起效仿,斗鸡被捧成贵族活动。一些纨绔子弟,沉迷于斗鸡,每次出行,阵仗都很大,气焰也很嚣张,路过的行人都很害怕。李白很厌恶这种风气。
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。
世无洗耳翁,谁知尧与跖。
——《古风·其二十四》
有一次,李白直接跟这些斗鸡走马的子弟打了起来。对方人多势众,李白被团团围住殴打,同行的陆调赶忙跑出去,到清宪台告状,带了官兵到场,才总算把李白解救出来。
在大街上打架斗殴,是李白常干的事,他也因此结识了很多侠客。李白跟他们饮酒作乐,弹歌相庆,当然,还有行侠仗义。
在《白马篇》里,李白也写下了这些侠客的形象,他们武艺高强,出门骑白马,马戴金鞍,身佩切玉如泥的长剑,杀人如剪草。豪气,快意,肆意江湖。
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
——《白马篇》
李白有一个侠客梦。他写的“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”
只两三句话,侠客的英姿便跃然纸上,形神兼具。既有侠的豪气,也有仙的飘逸。
李白心中的对自己的期许,有一半就是驰骋江湖的豪侠。另一半是高居庙堂的治国栋梁。
市井生活,快意恩仇,相比于权贵场,李白在市井生活得更自由,过得也更畅快。在长安两年,他辗转于权贵和市井之间,内心也时常在摇摆,他想入朝当官,但又忍受不了官场的曲意逢迎,也不懂得左右衡量,细细谋算。
长安城是一座光明之城,是所有求仕之子,最想踏入的城池。这座小小的城,聚集了最有权势的达官贵人,每一个进入长安的人,都在拼尽全力,争取获得至高权势的机会。
而站在权力顶端的权贵,也忙着争权夺利,站稳脚跟,根本无暇顾及一位怀揣理想的年轻人。在他们眼中,这个出言便自比诸葛亮、姜子牙、谢安的年轻人,在政治上是幼稚而可笑的,眼下前所未有的盛世,并不需要什么开国功臣,需要的是逗皇帝开心的臣子。
两年的冷遇,消磨了李白的傲气,他再也写不出“扶摇直上九万里的大鹏”。他认清了现实,知道了现实的难处,相继写出了《蜀道难》《行路难》等抒愤的诗篇。
在长安街头,当李白送友人王炎入蜀,想起家乡那些高耸入云的山,举步艰难,阻碍重重,又联想到两年来,求仕之路崎岖,堪比登蜀山,满腔的忧愤,顺时喷涌而出,一开口,便是一声长叹:“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”
长安的权斗是激烈而黑暗的,李白身处其间两年,结交权贵,出入高官宴席,常常可以听到那些隐晦的秘密。明面上看,或许只是一个人被升官,一个人被贬谪,但底下是真实的杀戮,至亲的背叛、朋友的暗算,还有敌人的戕害。
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。
——《蜀道难》
路途虽然艰难,但更让李白感到害怕的,是长安城中贪婪的人心,这个杀人如麻的斗兽场,让李白心生倦意,他产生了归家的念头,他想回安陆跟妻子许氏团聚。
公元732年,在长安待了两年的李白,带着失意,离开了长安。
李白安居在湖北安陆白兆山,建筑石室,开山田,终日以读书、赋诗、弹琴、饮酒为乐,做了一个隐士,但也只能做到半隐。
因为去长安花了不少钱,却没有谋得官职,囊中已经羞涩,他不得不去筹钱。他尝试去襄阳干谒刺史韩朝宗,本想讨个职位,赚些俸禄,但没有结果,只得去找县尉李皓借钱。
在半隐期间,李白还经常去周边游玩,拜访朋友,他最喜欢去嵩山,找元丹丘喝酒。如果要说哪一位是李白的至交,那就只有元丹丘了,李白单独为他写的诗就有十余首之多。
元丹丘常年隐居嵩山学道,过着闲云野鹤的生活,他的师傅是胡紫阳,唐朝最著名的道士,弟子多达三千余人,曾被玄宗召入宫中侍奉。见李白有心学道,便带他去拜访胡紫阳。
公元740年,妻子许氏去世,李白悲痛不已,带着儿女离开安陆,投奔在山东当官的亲戚,从此搬迁到山东,就像他离家后,再也没有回过蜀川一样,他再也没有回过安陆。
李白到山东后,与韩准、裴政、孔巢父、张叔明、陶沔,隐于泰山中,酣歌纵酒,潜心学道,时号“竹溪六逸”。
图:竹溪六逸图
晚年的玄宗为了求长生不老药,对道教非常痴迷,每逢听说有民间有高道,便召入宫中。公元741年,玄宗诏道士吴筠入长安,封他做待诏翰林,方便他随时请教道法,和神仙修炼之术。
吴筠入宫后,听说玄宗想找人填乐府诗词,想到了年少一起隐居的李白,便向玄宗举荐,玉真公主、贺知章等人,因为司马承祯的关系,也在旁边说李白的好话,玄宗立刻下诏,召李白入宫,命为供奉翰林。
李白听见召令后,立刻从山东回到安徽南陵,去见托付在朋友家中的一对儿女,告诉他们,他受到皇帝的召见,要进京当官了,还用一首《南陵别儿童入京》记录下他当时的心情。
那时候,在朋友的介绍下,他和一位妇人搭伴过日子,李白久无功名,常受她轻视。这次回家,李白顿感痛快,痛斥愚妇的轻视,说他就要入京当官了,说完仰天大笑,得意道:“我怎么可能只是乡野之辈呢?”说完便出门,快马加鞭,直往长安。
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
——《南陵别儿童入京》
时隔十年,李白第二次进入长安,皇帝的亲召,让他感到无比荣耀,他兴奋期待,想向帝王展示他的才能和抱负。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
痛快确实痛快,潇洒也确实潇洒。但中国的官场,从来不是一个痛快和潇洒的场所。潇洒的李白,自然也缺乏混迹官场的特有智慧。
读史看天下,赞16
归来入咸阳,谈笑皆王公。公元742年,李白快马加鞭进入长安。人还没到,就先献上了《大猎赋》,赞颂玄宗的开边功绩。玄宗读后,非常高兴,在金銮殿面见时,当面授予李白翰林供奉的官职。
唐朝官制,皇帝走到哪里,身边都会带着一批人,安置在别院,随时召见,这些人各有技能,上到通晓天文、地理、文学,下到占卜、医术、方伎、歌舞,而李白作为文学翰林,其实就是玄宗的私人文字秘书。
初入宫廷,李白便频频被召,随侍玄宗左右。
玄宗很欣赏李白的才学,游骊山温泉宫,除了杨贵妃,还特命李白随侍。李白为此写下了《侍从游宿温泉宫作》,献给玄宗,开头便写宫庭禁卫军,层层布置,森严肃穆,宫乐直达九天之上,祥瑞的气息围绕圣君。既记录了当时的场景,也恭维了玄宗。
玄宗晚年喜欢谈仙论道,李白带有“仙气”的诗,是得到玄宗欣赏的最大原因。
羽林十二将,罗列应星文。
霜仗悬秋月,霓旌卷夜云。
严更千户肃,清乐九天闻。
日出瞻佳气,葱葱绕圣君。
——《侍从游宿温泉宫作》
玄宗狩猎,依然让李白随侍。在唐朝,狩猎是正式而盛大的场合,调动精锐骑兵千万,同时,还会邀请各藩邦君主和外国使臣,观看兵演,宣扬国威,从驾者只有高官,李白能入选,可以看出玄宗对他的特别厚待。
狩猎时,李白当场献上修改后的《大猎赋》,洋洋洒洒两千字,赞颂玄宗的威武和骑兵的英姿。玄宗读完,非常高兴,特赏赐李白一袭宫袍。
李白得宠后,王公贵族纷纷上门拜访,想要巴结讨好,连当初给李白冷遇的驸马张垍,也亲自上门,有意结交。
但李白性格狂傲,并没有示以好颜色,甚至还不忘冷嘲了几句,也因此得罪了不少人,尤其是张垍,从此暗恨在心,一直想寻机报复。
一次,玄宗坐在沉香亭听宫人奏乐,忽然有了作曲的灵感,对高力士说:“这样的良辰美景,如果只是自娱,太过可惜,要留下些诗词,赞颂眼下盛世的一面才好。”说完,立刻召见李白为他填词。
当时,李白在酒肆喝了一夜的酒,被叫到宫里时,整个人酒气熏天,走路歪歪斜斜。张垍也随侍在左右,眼看得了机会,怒声道:“李太白太过放肆,怎能以醉颜面君,冒犯圣颜?”
张垍还想再说时,却被玄宗阻止了,只让左右给李白洗脸,催促李白醒酒作词。
李白在半醉半醒间,提笔成文,作成《宫中行乐词八首》,全篇以宫人为主角,写这些美丽的女子,舞姿如何曼妙,如何受宠,写她们的容姿笑貌,也从侧面提写,这一切都归于玄宗治理下的盛世。
小小生金屋,盈盈在紫微。
山花插宝髻,石竹绣罗衣。
每出深宫里,常随步辇归。
只愁歌舞散,化作彩云飞。
——《宫中行乐词·其一》
玄宗读后,连连夸赞,深感李白的词宛丽精切,正切合他的曲,一点都不怪罪李白喝醉见他,甚至还觉得李白醉了之后,写出来的词,更有意境。
几次献诗词,李白都献到玄宗的心坎上了,玄宗对李白的喜欢,到了无以复加的地步,甚至连赏赐李白吃的,都亲自持羹。这也让李白更加狂傲,行为更无拘束,得罪的人也越来越多,埋下了祸根。
暮春,牡丹花开遍长安,玄宗携杨贵妃在兴庆池赏花,看着满池春色,贵妃献舞,而李龟年唱歌,玄宗总觉得不太得意,皱眉道:“赏名花,对杨妃,怎么能用旧辞呢?快叫太白来,给朕写新词。”于是众侍从唤来了李白。
李白又在醉酒,甚至对来相招的使者自称是“酒中仙”。
李白的醉态,玄宗已然见怪不怪,只是让人摆好笔墨,甚至开玩笑道:“请仙人献词。”
李白半醉半醒,走到桌前,一坐下便唤来高力士,指着靴子,让其脱靴。高力士暗压心中不悦,看向玄宗,见玄宗点头,示意脱靴,无奈之下,只能照做。
脱靴后,李白仍不甚满意,高声道:“再来一杯,再来一杯,酒意愈浓,方能出好诗。”还让杨贵妃给他斟酒。
玄宗便让杨贵妃斟上西域进贡来的葡萄酒,李白一饮而尽后,方下笔作诗,三首词一气呵成。
在这篇组诗里,第一首以牡丹的花色,衬杨妃的国色,似仙女下凡。
第二首将杨贵妃和汉朝独得圣宠的赵飞燕相比,盛赞杨贵妃更胜一筹。
第三首写牡丹花色、杨妃的国色,双双讨得君王展笑颜。
将赏花情景描绘得如临仙境,玄宗非常满意,高兴得亲自吹笛伴奏,贵妃也颇喜欢李白的词,还特意为此献舞。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
——《清平调·其一》
一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
——《清平调·其二》
图:诗意图
名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
——《清平调·其三》
然而,此事却让高力士引以为辱,记恨心中。
高力士不是一般的宫人太监,他从小就跟着玄宗,几次宫变,他都出谋划策,参与其中,是玄宗非常亲近的人。
此后,在玄宗面前,高力士有意无意间,都会提及李白的失仪。
而在杨贵妃面前,高力士也刻意说道:“赵飞燕虽受宠,下场却不好,她跟人私通,以‘淫妃’之名留史,李翰林难道不是有意讥讽,说您宫闱不检?”
杨贵妃听后,对李白也生了不满之心。玄宗曾让李白起草诏书,而起草诏书一向是中书省的工作,见玄宗有意给李白官做,杨贵妃开始从中阻扰,玄宗只得做罢。
不管是去赏花、泛舟、打猎,还是泡温泉,玄宗都让李白随侍,这在旁人看来,是无上的恩宠,但是李白却很不快乐,他进宫来,是想做将帅之才,而不是当玄宗的私人秘书,负责逗皇帝开心。
即便他在诗词中竭力奉承玄宗,让玄宗开心。他最终的目标还是能够获得要职,成为真正的治世之臣。可事实上,无论玄宗多喜欢他,他也只是和一个得宠的伶人差不多。
这也是他时常喝得酩酊大醉的原因,他写给皇帝之外的诗,透露了他真实的心境。在《秋夜独坐怀故山》中,他写下了不被赏识的孤独。
玄宗出入宫,都会让他陪侍左右,然而皇帝只会夸他的新赋做得好,却看不到他文韬武略的才华,这让他有了归隐山田的念头。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。
夸胡新赋作,谏猎短书成。
但奉紫霄顾,非邀青史名。
庄周空说剑,墨翟耻论兵。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。
——《秋夜独坐怀故山》
《月下独酌》中“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”四句,更是将自己的孤独写到极致,在深宫中,他可以喝酒聊心事的对象,竟然只有天上的明月,还有地上的花影。
李白还写了不少表意归乡的诗作,也正是这些诗作,让李白开始失去玄宗的恩宠。
在《翰林读书言怀呈集贤诸学士》中,他写自己“晨趋紫禁中,夕待金门诏。”“功成谢人间,从此一投钓。”
他从早到晚都在等待玄宗的召见,言语中透露出对这种生活的厌烦,甚至有退隐的意向。
这是李白呈现给翰林院同事的闲诗,却被张垍呈现给玄宗。张垍也在翰林院任职,还是李白的上级,他很清楚李白写过什么,也知道玄宗讨厌什么,于是加油添醋,跟玄宗汇报一通。
玄宗很反感有人说他不识才,孟浩然就曾因为一句“不才明主弃”,被玄宗听到,永远失去了做官的机会。
再加上高力士、杨贵妃的煽风点火,玄宗渐渐疏远了李白,不再那么频繁召见他。以至于宫中有开始有人刻意散布谣言,诋毁李白。
李白等不来召见,也听见关于自己的谣言,在焦虑之下,写了《惧谗》,前面借用四则“谗言杀人”的典故,写自己被谗害的处境。在诗的最后,还将自己比作被弃长信宫,失宠于汉成帝的班婕妤。
此时,孤身一人入长安的李白,内心不仅有被谗言所害忧惧,还有不能施展抱负的不甘。
二桃杀三士,讵假剑如霜。
众女妒蛾眉,双花竞春芳。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。
一惑巧言子,朱颜成死伤。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。
——《惧谗》
诗中不仅隐晦地说明杨贵妃就如魅惑君王的郑袖、赵飞燕姐妹,也指明唐玄宗是被女人所惑的君王。
此后,李白还用后宫女子的口吻,写了很多埋怨君王的诗。在《长信宫》中,依然自比班婕妤,埋怨玄宗,“别有欢娱处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。”而《怨情》里,“但见泪痕湿,不知心恨谁。”更是因爱,生了些哀怨。
李白在宫中随侍两年,起初荣宠无比,后来遭谗受冷遇,巨大的落差,让他心生幽怨,自知不为玄宗亲近所容,索性上书还山。而玄宗读过李白写的怨妇诗,也以他“非廊庙器”之名,赐金遣还。
虽然是自辞,但李白还是哀怨,出了宫门后,望着高大而威严的朱门,看着墙壁上栩栩如生,似要飞出的鹦鹉,自嘲道:“落羽的鸟离开金銮殿,只能孤寂哀鸣,谁让你那么能说,遭人妒忌,只能回故家陇西了。”
落羽辞金殿,孤鸣咤绣衣。
能言终见弃,还向陇西飞。
——《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》
公元744年,43岁的李白,落寞地离开了长安。
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。离开长安的那一刻,李白便决定去山东,接受道箓,成为一名真正的道士,潜心修炼,忘却朝堂俗事。
李白取道洛阳的时候,遇到了杜甫。杜甫小李白十一岁,正打算到长安谋官,很喜欢李白的才华,也想听李白讲长安的故事,于是天天找李白喝酒、唱歌、谈诗。告别时,李白说起要到山东拜师入道的事,依依不舍的杜甫,又约李白游历山东。
在山东时,两人又一起拜访了李邕,还跟高适结伴相游。李白在杜甫的陪伴下,在紫极宫接受道箓。山东一别后,杜甫到长安谋职,而李白则隐入山林终日采药、炼丹、学符咒之术,闲暇时,外出游历。
在这个时期,李白过了一段颇为悠闲的日子,娶了第二任妻子宗氏。宗氏是武则天时的宰相宗楚客的孙女。宗氏跟李白一样,也一心向道,因此她也很懂李白。
李白为她写了很多首诗,他希望宗氏也回馈一首,但宗氏不会作诗,他就以宗氏的口吻,写了一首向自己表达爱意的《自代内赠》,开头两句便是浓浓的情意,“宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。”在爱情面前,李白也可以很有情趣。
李白也是一个牵挂儿女的父亲,他常年游历在外,想到三年未见的女儿平阳,以及儿子伯禽,想到儿女想他想到流泪的样子,内心就如煎如熬。
娇女字平阳,折花倚桃边。
折花不见我,泪下如流泉。
小儿名伯禽,与姊亦齐肩。
双行桃树下,抚背复谁怜?
念此失次第,肝肠日忧煎。
裂素写远意,因之汶阳川。
——《寄东鲁二稚子》
有情投意合的妻子,有一双可爱的儿女,如果李白离开长安后,真正退隐山林,不再牵挂朝堂之事,或许会是另一番结局。
然而,不论去哪里游历,他都会站在高处,望向长安的方向,长叹一声“长安不见使人愁”。
他虽入道,但还是忘不了朝廷,更忘不了自己未竞的功业,尤其是在国家危急的时刻。
晚年的玄宗好大喜功,为了给后世留下英武的形象,放弃了以往和平外交的政策,执意开拓边疆,深入中亚腹地,一直打到阿拉伯的边境。
玄宗打了许多胜仗,边疆也越扩越大,西域数十个番邦小国,皆臣服于唐朝。
而李白怜惜的是无辜牺牲的生命,他一路走来,官吏强行征兵,乡间田野,已不见男丁,荒芜一片。他想到国家连年征战,一批又一批的战士,在沙场搏战,鲜血洒满了草原,含泪写下了《战城南》,劝君莫用兵。
然而,最后一句“圣人不得已”,还是不忍苛责玄宗,为他的开边找借口。
去年战,桑干源,今年战,葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。
万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处,汉家还有烽火燃。
烽火燃不息,征战无已时。
野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
——《战城南》
李白在山东、河南、河北,以及江浙一带游历时,常听朝中人谈论杨国忠,说玄宗大事小事,都交给了杨国忠办理,所有传递给皇帝的消息,必先交到杨国忠面前。
公元751年,杨国忠为了献功,让剑南节度使鲜于仲通,率兵八万攻打南诏。这场战役,唐兵大败,流星一般的紧急战报,不断被送入宫中,传递到杨国忠手上。鲜于仲通曾在微时帮助过杨国忠,杨国忠为了保住他,也保住自己,欺骗玄宗,说鲜于仲通打了胜仗,要乘胜追击,需要更多兵力,让玄宗下诏征兵。
李白用一首《羽檄如流星》讽刺了杨国忠的行为,他用叙事的手法,写下了这段历史。朝堂之上,收到兵书的王公大臣,深夜讨论对策。第二天,官令就已下达,官吏强行征兵。百姓清楚实情,都知道这是一场注定失败的战役,一别即永别,肠断寸断的哭号声,在街上回荡。
最终,这场战争战死二十万士兵。
羽檄如流星,虎符合专城;
喧呼救边急,群鸟皆夜鸣。
白日曜紫微,三公运权衡;
天地皆得一,澹然四海清。
借问此何为?答言楚征兵;
渡泸及五月,将赴云南征。
怯卒非战士,炎方难远行。
长号别严亲,日月惨光晶。
泣尽继以血,心摧两无声。
困兽当猛虎,穷鱼饵奔鲸;
千去不一还,投躯岂全身?
如何舞干戚,一使有苗平!
——《羽檄如流星》
除了一手遮天的杨国忠,更让李白忧心的,是已有谋逆之心的藩将安禄山,安禄山是粟特人,因为立下了不少战功,又很能讨玄宗的喜欢,一步步加官晋爵,做到了范阳节度使和河东节度使的位置,掌握了河北、辽宁、山西一带的军事、民政及财政大权,还被封为郡王。
安禄山倍受恩宠,却暗中豢养八千异族精兵,遣派粟特商人经商敛财,畜养战马。朝堂上下,都看出安禄山要反,劝玄宗约束,然而玄宗却已无心朝政,在杨国忠的刻意欺骗下,玄宗以为朝廷强大,不相信安禄山敢反,继续纵容他壮大势力。
李白游历到安禄山的领地时,亲眼看到安禄山秣马厉兵的场面,感到无能为力,为此还写下了《幽州胡马客歌》,表达他的担忧。
公元755年,蓄势已久的安禄山,以清除杨国忠的名义,在河北起兵,起势很猛,很快就杀入了长安。
玄宗见状,抛弃百姓,携着杨贵妃等近臣,匆忙出逃,逃到马嵬坡,却被众众将士拦住,要求处死杨家人,才肯继续效命,玄宗无奈之下,只得照做。
也是在这里,玄宗调遣诸王镇守各地,其中,太子李亨镇西北,永王李璘守南方。没想到,太子李亨到了灵武之后,擅自称帝,改年号至德。玄宗在蜀川知道消息时,已无法改变,只能派人正式册封,自己做太上皇。
这种称帝方式,被派守南方的永王不服,他开始截留江淮的税收,不经朝廷任命就随意调遣地方官员,招揽死士,也招揽文人。
李白就在永王的招揽名单中。永王的幕僚韦子春,曾三次上门邀请李白,李白在犹豫之下,终究还是接受了邀请,进入永王幕府。
妻子宗氏极力反对,相比李白这个政治呆子,从小出生将相之家的她,更清楚目前的政治形势,永王师出无名,此举必败。然而,她又很懂李白,知道他的抱负。临送行时,几次强牵李白的衣袖,含泪问他几时归来。
李白开玩笑说:“归来时,如果我佩戴宰相的印章,你可别学苏秦,嫌我庸俗,不来迎接我。”
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
——《别内赴征三首·其二》
公元756年十二月,李白正式投入永王幕府,当时,永王正要带领兵马战船东巡,这是对朝廷赤裸裸的军事挑衅。李白在东巡的前夜,写下了《永王东巡歌十一首》,鼓舞即将出发的将士。
56岁的李白,终于遇上一位能赏识他才能的明主,他内心是慷慨激昂的,相信他们很快就能取得胜利,想着他们会一直杀入长安,拿下安禄山,夺回大唐的江山。
永王正月东出师,天子遥分龙虎旗。
楼船一举风波静,江汉翻为燕鹜池。
——《永王东巡歌·其一》
试借君王玉马鞭,指麾戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静,西入长安到日边。
——《永王东巡歌·其十一》
然而,永王初出师,就被朝廷压住,永王的幕僚逃散四方,永王最终也被俘获。
这场叛乱,不过两个多月,便草草收场,李白被捕入狱,很快便被定罪斩首。然而,在危急时刻,是郭子仪向肃宗求情,以战功抵李白的死罪,李白才得以免死,只被判流放夜郎,也就是现在的贵州。
郭子仪救李白,是因为爱行侠仗义的李白,也曾这样救过年少时的郭子仪。
李白入狱后,第一个想到的是妻子宗氏,因为担心宗氏悲伤过度,他写了一首诗寄给她,跟她说:“你知道我受难后,一定会痛哭不停,像蔡文姬救丈夫一样,为我到官府里伸冤。你翻过险峻的高山,走过崎岖的道路,那简直和赴死没有区别。如果我们还能相见,简直不忍心听你的哀叹诉说!”
闻难知恸哭,行啼入府中。
多君同蔡琰,流泪请曹公。
知登吴章岭,昔与死无分。
崎岖行石道,外折入青云。
相见若悲叹,哀声那可闻。
——《在浔阳非所寄内》
李白出事后,宗氏果然四处奔走,找遍了李白的朝中旧友,也用尽了家中的关系网,想办法让朝廷赦免李白。
公元759年,被流放十五个月的李白,肃宗大赦天下,李白也在被赦名单中。
此时的李白,已经59岁,他回到家中,跟妻儿短暂团聚。一日,京城旧友到家中拜访,李白让伯禽洒扫迎客,李白和友人一坐下,就聊起往事,双双痛哭不止。
李白感叹三十年飘摇,竟一事无成,晚年流离湘水,而今叛乱未定,运势不济,只能随从天意。
门有车马宾,金鞍曜朱轮。
谓从丹霄落,乃是故乡亲。
呼儿扫中堂,坐客论悲辛。
对酒两不饮,停觞泪盈巾。
叹我万里游,飘飘三十春。
空谈帝王略,紫绶不挂身。
雄剑藏玉匣,阴符生素尘。
廓落无所合,流离湘水滨。
借问宗党间,多为泉下人。
生苦百战役,死托万鬼邻。
北风扬胡沙,埋翳周与秦。
大运且如此,苍穹宁匪仁。
恻怆竟何道,存亡任大钧。
——《门有车马客行》
公元761年,病弱的李白,仍想着为国而战,当听说太尉李光弼,将率领大军讨伐安史叛军,他急忙北上,想投入李光弼的幕府,跟随平定战乱,然而走到中途,不幸病重,只能折返。贫困潦倒的他,只能投靠在当涂做县令的族叔李阳冰。
在临终时,他写下了《临终歌》,这是他数十年后,历经世事,再次以大鹏自喻。大鹏振翅奋飞,却半空摧折,本想做出功业,也到了明君身边,却被人阻扰,后人得此消息而相传,还有谁能为我的死而哭泣?
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
寄居篱下,李白十分不甘,曾试图离开,无奈病势沉重,又穷困潦倒,无处可去。就在同一年,李白病死在当涂李阳冰的家中。
也许李白至死也无法相信,自己的结局会是客死他乡。
世人也无法相信。所以关于李白的死,还有一个美丽的传说。
传说李白喝醉以后乘船,看到水中明月的倒影,纵深跳下,要去捞月,被溺死水中。众人以为,只有抱月而终这种浪漫的死法,才能匹配李白这种流落人间的仙人。别的死法,大家无法接受。
基于同样的远呀,即便李白曾参与过永王之乱,但后世都怜惜李白的才华,不忍苛责,依然继续尊他为“诗仙”,流芳千年。如今的戴天山,仍有李白读书的书院,书院中有李白塑像,尊他为太白仙人,香火不断。
只不过,如果我们回过头来,只把李白当一个肉身凡胎的人看待,同样也是对他的尊重。
李白写的最长的诗词是哪首
李白 噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天. 蚕丛及鱼凫,开国何茫然. 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟. 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅. 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连. 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川. 黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援. 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦. 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹! 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀. 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间. 又闻子规啼夜月,愁空山. 蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜! 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁. 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷. 其险也如此,嗟尔远道之人. 胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬, 一夫当关,万夫莫开. 所守或匪亲,化为狼与豺. 朝避猛虎,夕避长蛇, 磨牙吮血,杀人如麻. 锦城虽云乐,不如早还家. 蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟! 【诗文解释】 啊!多么险峻,多么高!蜀道难走,比上天还难.蚕丛和鱼凫两个蜀王,开国的事情多么渺茫不清.从那以后经过四万八千年,才和秦地的人有交通.西边挡着太白山,只有鸟道,高飞的鸟才可以横渡峨嵋山顶.直到地崩山塌壮士都被压死,然后才有了天梯与石栈相互连接.上面有即使是拉车的六龙也要绕弯的最高峰,下面有冲激高溅的波浪逆折的漩涡.高飞的黄鹤尚且飞不过去,猿猴想过去,发愁没有地方可以攀援.青泥山迂回曲折,很短的路程内要转很多弯,盘绕着山峰.屏住呼吸伸手可以摸到星星,用手摸着胸口空叹息.问你西游什么时侯回来?可怕的路途,陡峭的山岩难以攀登.只见鸟儿叫声凄厉,在古树上悲鸣,雌的和雄的在林间环绕飞翔.又听见杜鹃在月夜里啼叫,哀愁充满空山.蜀道难走啊,比上天还难,让人听了这话红颜衰谢.连绵的山峰离天不到一尺,枯松靠着陡直的绝壁倒挂着.急流瀑布争着喧嚣而下,撞击山崖使石头翻滚发出雷鸣般声响.就是这么危险,你这远道的人,为什么来到这里?剑阁高峻崎岖而突兀不平,一个人守住关口,万人也打不开.守关的如果不可靠,就会变成当道的豺狼.早晨要躲避猛虎,晚上要提防长蛇,磨着牙齿吸人血,杀的人数不清.锦城虽然是个安乐的地方,还是不如回家好.蜀道难走啊,比上天还难,侧过身向西望着,长长地叹息. 【词语解释】 噫吁戏:惊叹声. 蜀道:一般指自陕西进入四川的山路. 蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国的两个国王. 茫然:茫味难详. 四万八千岁:极言时间久远. 秦塞:秦地.古代蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀,开始与中原相通. 太白:山名,秦岭主峰,在今陕西省周至一带. 天梯:上陡峰的山路. 六龙:相传太阳神坐由六条龙拉的车而行,被高标所阻而回车. 冲波逆折:激浪逆流. 黄鹤:即黄鹄,一种高飞的鸟. 猿猱:统指猿类. 青泥:岭名,在今陕西省略阳县. 萦岩峦:缭绕在山峰间. 抚膺:抚胸. 巉岩:险峭的山岩. 号:聒噪. 子规:杜鹃鸟. 凋朱颜:容颜为之衰老. 去天:离天. 绝壁:陡峭的山壁. 喧豗:轰响声. 嗟:叹息. 胡:何. 峥嵘、崔嵬:高峻的样子. 锦城:锦官城、今四川成都. 咨嗟:叹息. 【诗文赏析】 本诗生动地描写了难于上青天的蜀道,并且描写了蜀道上的奇异风光,壮丽景色.表现出诗人对山河的热爱.同时将人间险恶与蜀道难进行了有机的对比,表现了诗人对国事的担忧. 全诗豪情奔放,想像丰富奇异,极具夸张性,语言富于变化而且充满感情,有声有色,在艺术上具有极高的价值. 《蜀道难》赏析: 《蜀道难》本是乐府旧题,属《相和歌??瑟调曲》,传统内容为“备言铜梁玉垒之阻”,多写蜀道的险阻. 《蜀道难》是天宝初年,李白被玄宗召入长安供奉翰林时送别友人所作. 诗篇开头一句,“噫吁口戏,危乎高哉!” ,起势突兀,一句极其强烈的感叹,为全诗奠定了“危途难行”的感情基调.接着诗人又以极度的夸张语调,称“蜀道之难,难于上青天”,点出了主题.这句话,作为全诗主线,在全诗中重复了三次,一次比一次强烈,为全诗增添了感染力. 作者以“蜀道之难难于上青天”领起全篇后,接着转入具体描绘蜀道的艰难险阻. “蚕丛”以下八句,通过古老的传说描写入蜀山势的高峻、险要以及蜀道开辟的艰难.“蚕丛”、“鱼凫”,相传是蜀国的祖先.诗人想象,从他们开国以来多少万年,秦地与蜀国是不通人烟的,因为无路可通.在太白峰上,只有鸟才能飞过.直到传说中的蜀国五个壮士,揽住进入山洞的大蛇的尾巴,使大山崩裂了,秦蜀之间才有了“天梯石栈”以通往来.这传说是何等的神奇悲壮!显然,借传说来表现入蜀山势的高险和蜀道开辟的艰难,比起直接摹写,要形象生动,也更富感染力.诗人不仅是要写险、写难,还要倾注自己对山川的感情.通过“壮士”开山的传说,诗人讴歌了远古人类征服自然的伟大斗争. “上有六龙回日之高标”四句紧承“天梯石栈”而来.通过“天梯石栈”,可以踏上由秦入蜀的道路了.然而,登上这“天梯石栈”又是怎样的情景呢? 向上望,还有“高标”—— 更高的山峰,高到连驾着六条龙的太阳神的车子也过不去,只好就此回转;向下看,又有波涛汹涌、曲折回旋的河水在奔流.面对这样的高山险阻,就是一举千里的黄鹤也飞不过去,敏捷的猿猴也要为翻山越岭而发愁,更何况游客呢! 诗人借“六龙回日”的神话故事来烘托“高标”之高,想象神奇而瑰丽.正是这些丰富的想象和高度的夸张,使诗歌充满了浪漫主义色彩. “青泥何盘盘”四句描写青泥岭的盘旋曲折和高危.由秦入蜀,太白山和青泥岭都是必经之地.就是飞过了只有“鸟道”的太白山,还有这“青泥岭”呢! 青泥岭山势萦回,百步九折.站在青泥岭的山颠,仰头仿佛可以摸着天上的星宿.描写山的高,描写山的险要,没有比这更惊心动魄的了.渲染太白山之高已是淋漓尽致了,又刻画出青泥岭的高危,而毫不重复. 刻画之不足,又加上一个强烈抒情的感叹句:“以手抚膺坐长叹!” 从“问君西游何时还”至“嗟尔远道之人胡为乎来哉”段,诗人借一个旅行者的感觉和经历来渲染由秦入蜀这段道路的奇险难行.在那崇山峻岭之中出现了一个愁容满面的旅行者,他踽踽在层峦迭障之间的崎岖小道上,蹒跚于人迹罕至,幽深邃密的深山老林之中,时而听见飞鸟悲号,感到凄凉惨淡,黯然神伤,时而又听到子规哀鸣,四处空旷幽深,神秘可怖.面对这般情景,岂能不为之伤心惨自,朱颜凋改,强烈感叹“蜀道之难,难于上青天”了.诗人通过旅人的亲身经历和感觉,通过环境气氛的烘托,将蜀道上的“畏途巉岩”渲染得格外形象逼真,加深了主题的表达.“连峰”四句是对蜀道山水的概括的描写,仍是借一个旅人眼中来观察的.这组句子都是七言,气势磅礴,节奏很快.描绘连峰,是“去天不盈尺”;状摹砅崖转石的“飞湍瀑流”,是万壑雷鸣,极尽夸张之能事,又加以拟人化,写它们“争喧豗”.称绝壁的枯松是“倒挂”,何等惊险.写尽了山之高,壁之陡,水之湍急,然后归结到一个“险”字,既概括又生动具体地写尽了蜀道山水的形势.最后以一个动人心魄的反问句:“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,结束这层表达. 从秦地动身,艰难跋涉,终于穿过了蜀道,来到蜀地.然而,前途并不可乐观,“峥嵘而崔嵬”的剑阁又屹立在眼前了.诗人在对剑阁险要形势的描写中,巧妙地融化了前人的诗句,晋人张载的《剑阁铭》中写道:“ 一夫荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲勿居.” 李白在此基础上,以豺、狼、猛虎、长蛇这些自然界中最可怕的事物作寓,大肆渲染剑阁蜀地形势的险要和环境的险恶.于是,诗篇很自然地归结到“锦城虽云乐,不如早还家”,意思是锦城就是天堂,也不应滞留,还是早日回乡的好.结句“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟”,再呼应开头,点出主题. 诗人从一个旅行者的角度设想着笔,从长安而太白,从太白而青泥,沿蜀道而入蜀,翻越剑阁而至于锦城,行迹井然有序.随着这个旅行者的足迹,我们仿佛看见了插入云间的高峰,仿佛走入了连绵不绝的万山丛中,好象攀登在万丈绝壁之上,好象听见了河水的奔流、山鸟的悲鸣..同时,诗人又不局限于旅人经历的实写,时而直抒旅人的心境感受,时而又以第三者的口吻直问旅人,笔致错综变化,具有浓烈的抒情气氛,从而渲染出蜀道山水的艰险. 借送友人入蜀,以丰富的想象,夸张的笔法,极写蜀地山川的雄奇壮丽,以及对它的倾慕和热爱.其中展现了诗人广阔的胸襟,豪迈的气魄,和对神奇险峻境界的追求.简言之,《蜀道难》是唐代伟大诗人李白的代表作品之一,是一篇公认的充分体现了李白积极浪漫主义精神的杰作.李白在此篇中,以清雄奔放的语句,夸张的手法,描绘了蜀地山川的神奇壮伟,表现了诗人丰富的想象和惊人的艺术技巧,历来为人们钦羡赞赏.它是我国古典诗歌中最富艺术魅力的篇章之一. 相传当时身为显宦兼诗人的贺知章读了此诗,对李白大加赞赏,称他为“谪仙”(孟棨《本事诗??高逸》).殷璠也说李白的《蜀道难》等篇“奇之又奇”,“ 自骚人以还,鲜有此体调”.宋人李麀说李白的《远别离》、《蜀道难》和杜甫的《乾元中寓同谷县作歌七首》同为“风骚之极致,不在屈原之下”.明人李东阳更是认为《远别离》、《蜀道难》和杜甫的《咏怀古迹五首》、《新婚别》、《兵车行》等诗同样是“阅数千百年、几千万人而莫有异议”的诗篇,“终日诵之不厌”的绝唱.
李白为什么被称为谪仙人?
贺知章呼李太白为谪仙人.
诗人初到长安造访贺知章,以《蜀道难》示,贺看后赞叹不已,说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”称李白为“谪仙”。全诗大致可分三段
李白(701～762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。
李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内,漫游了长江、黄河中下游的许多地方,开元十八年(730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。天宝元年(742),被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,次年分手后未再会面。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。
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侠客行
李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人, 千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺, 五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤, 邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香, 不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经
注释:
①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白古风五十九首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。
②赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
③吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
④飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。
⑥信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
⑧这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
⑨素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下,意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。
李白(701-762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。先祖隋时获罪徙西域。李白出生于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦共和国境内)一个富商家庭。五岁时随父迁居绵州彰明(今四川江油县)青莲乡。他“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”,且“好剑术”,遍游蜀中山水名胜,直至二十五岁才“仗剑去国,辞亲远游”,怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负,“徧干诸侯”,“历抵卿相”,希冀与统治阶层的人物接触,从而实现自己的理想。然而现实却给了李白无情的打击。天宝初,李白已四十二岁,因道士吴筠及贺知章推荐,被唐玄宗召入长安,供奉翰林,但不久即遭谗去职。安史乱起,永王李璘率兵路过九江,邀请李白参加了他的幕府。李璘兵败被杀,李白被流放夜郎,中途遇赦得归。两年后,李光弼率军讨伐史朝义,李白以六十一岁高龄还决意从军,终因衰病未能如愿,依族叔当涂县令李阳冰,不久便逝世了。
赏析:
李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌,第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。子曰:“何陋之有?”
少年行二首
其一
击筑饮美酒。
剑歌易水湄。
经过燕太子。
结托并州儿。
少年负壮气。
奋烈自有时。
因击鲁句践。 ( 击一作声 )
争博勿相欺。
其二
五陵年少金市东。
银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处。
笑入胡姬酒肆中。
结袜子
燕南壮士吴门豪。
筑中置铅鱼隐刀。
感君恩重许君命。
太山一掷轻鸿毛。
侠客行
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
行行且游猎篇
边城儿。
生年不读一字书。
但将游猎夸轻□。
胡马秋肥宜白草。
骑来蹑影何矜骄。
金鞭拂雪挥鸣鞘。
半酣呼鹰出远郊。
弓弯满月不虚发。
双□迸落连飞□。
海边观者皆辟易。
猛气英风振沙碛。
儒生不及游侠人。
白首下帏复何益。
结客少年场行
紫燕黄金瞳。
啾啾摇绿鬃。 ( 啾啾一作棱棱 )
平明相驰逐。
结客洛门东。
少年学剑术。
凌轹白猿公。
珠袍曳锦带。
匕首插吴鸿。
由来万夫勇。
挟此生雄风。
托交从剧孟。
买醉入新丰。
笑尽一杯酒。
杀人都市中。
羞道易水寒。
从令日贯虹。 ( 从一作徒 )
燕丹事不立。
虚没秦帝宫。
武阳死灰人。
安可与成功。
白马篇
龙马花雪毛。
金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑。
落日明珠袍。
斗鸡事万乘。
轩盖一何高。
弓摧南山虎。
手接太行猱。
酒后竞风采。
三杯弄宝刀。
杀人如剪草。
剧孟同游遨。
发愤去函谷。
从军向临洮。
叱咤万战场。 ( 万战场一作经百战 )
匈奴尽奔逃。 ( 奔逃一作波涛 )
归来使酒气。
未肯拜萧曹。 ( 拜一作下 )
羞入原宪室。
荒淫隐蓬蒿。 ( 淫一作径 )
少年子
青云年少子。 ( 年少一作少年 )
挟弹章台左。
鞍马四边开。
突如流星过。
金丸落飞鸟。
夜入琼楼卧。
夷齐是何人。
独守西山饿。
白鼻□ 【蜗换马旁】
银鞍白鼻□。 【蜗换马旁】
绿地障泥锦。
细雨春风花落时。 ( 一作春风细雨落花时 )
挥鞭直就胡姬饮。 ( 直一作且 )
少年行 ( 此诗严粲云是伪作 )
君不见淮南少年游侠客。
白日球猎夜拥掷。 【毛求】
呼卢百万终不惜。
报仇千里如咫尺。
少年游侠好经过。
浑身装束皆绮罗。
蕙兰相随喧妓女。
风光去处满笙歌。
骄衿自言不可有。
侠士堂中养来久。
好鞍好马乞与人。
十千五千旋沽酒。
赤心用尽为知己。
黄金不惜栽桃李。
桃李栽来几度春。
一回花落一回新。
府县尽为门下客。
王侯皆是平交人。
男儿百年且乐命。
何须徇书受贫病。 ( 徇一作读 )
男儿百年且荣身。
何须徇节甘风尘。
衣冠半是征战士。
穷儒浪作林泉民。
遮莫枝根长百丈。
不如当代多还往。
遮莫姻亲连帝城。
不如当身自簪缨。
看取富贵眼前者。
何用悠悠身后名。
扶风豪士歌
洛阳三月飞胡沙。
洛阳城中人怨嗟。
天津流水波赤血。
白骨相撑如乱麻。
我亦东奔向吴国。
浮云四塞道路赊。
东方日出啼早鸦。
城门人开扫落花。
梧桐杨柳拂金井。
来醉扶风豪士家。
扶风豪士天下奇。
意气相倾山可移。
作人不倚将军势。
饮酒岂顾尚书期。
雕盘绮食会众客。
吴歌赵舞香风吹。
原尝春陵六国时。
开心写意君所知。
堂中各有三千士。
明日报恩知是谁。
抚长剑。
一扬眉。
清水白石何离离。
脱吾帽。
向君笑。
饮君酒。
为君吟。
张良未逐赤松去。
桥边黄石知我心。
赠郭将军
将军少年出武威。 ( 后五字一作豪荡有英威 )
入掌银台护紫微。 ( 入一作昔 )
平明拂剑朝天去。
薄暮垂鞭醉酒归。
爱子临风吹玉笛。
美人向月舞罗衣。
畴昔雄豪如梦里。
相逢且欲醉春晖。
